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Aus verschiedenen Gründen geht hervor, dass man auch andere Arten gebaut haben muss. In 
Edward Confessor’s Saga! wird z. B. eines Mannes erwähnt, der „schlank wie eine Zwiebel“ aussah. 
Das Wort laukr wurde allgemein, besonders von Dichtern, in verschiedenen Umschreibungen gebraucht, 
um eine schöne Figur oder Haltung zu bezeichnen. In Gudrunarkvida heisst es? z.B. von dem berühmten 
Helden Sigurd Fafnersbane, dass er über andere Männer emporragte wie ein Spiesslauch (,ger- 
laukr“ 3) über das Gras. Das Weib wurde oft als „die Linde der Zwiebel“, „die Eiche der Zwiebel“, 
„die Göttinn der Zwiebel“ u. s. w. bezeichnet.* 
Unser gelehrter Sprachforscher Ivar Aasen hat mir mitgetheilt, dass man auf Island die Re- 
densart „laukr i tt“, d. h. der angesehenste in der Familie, gebrauchte, und an verschiedenen Orten in 
Norwegen sagt man noch heut zu Tage von einem muntern und scherzhaften Manne: er sei „bedste Laukjen 
i Lagje*, d. h. der gemüthlichste Gast der Gesellschaft. In alten norwegischen Volksliedern findet man 
auch ähnliche Wendungen wie z. B. „Laukin er det yppaste gras i skögin“ d. h. der Lauch ist das Kron- 
gras im Walde. 
Es ist nicht unwahrscheinlich, dass man mit dem Namen „laukr“ nicht immer eine unserer jetzi- 
gen Küchenzwiebeln gemeint hat, sondern damit auch eine oder andere zwiebel- oder lilienähnliche Zier- 
pflanze bezeichnete, eine Meinung, die auch dadurch an Wahrscheinlichkeit gewinnt, dass man „laukr“, 
ausser dem oben genannten „geirlaukr“, in alten Schriften häufig in verschiedenen Verbindungen als 
Pflanzenname findet. Björn Haldorsen (Lexicon islandico-latino-danicum) nennt z. B. vetrarlaukr 
(a: „herba perennis hyeme virens, spec. Pyrola major racemosa, Vintergrönt“), und in Egilsson’s Lexi- 
con poöticum kommen unter andern folgende Verbindungen vor: ben laukr, bloölaukr, imunlaukr, r au d- 
laukr, remmilaukr und sarlaukr; ausserdem findet man auch graslaukr®, hjalmlaukr?, itrlaukr®, 
ndättlaukr? und vinlaukr". Von der letzteren Art heisst es in Völsunga Saga (Pag. 188), sie habe 
die Eigenschaft, „dass ein Mensch lange von ihr leben könne, wenn er auch keine andere Nahrung be- 
käme“. Es darf jetzt als allgemein bekannt angenommen werden, dass die gewöhnliche Zwiebel (Allium 
Cepa, ZL.) eine grosse Menge Nahrungsstoff enthält. In dieser Beziehung stellt Johnston dieselbe 
sogar den kräftigsten vegetabilischen Nahrungsmitteln, nämlich Erbsen .und Linsen, zur Seite. Wenn 
daher die Mahlzeit eines Spaniers aus Zwiebeln mit etwas Brod besteht, sieht er dieses für eben so nahr- 
haft an, als Käse und Brod des englischen Arbeiters.'! 
Smilacinea. 
Paris quadrifolia, L. (Norw.: Tussegres, Troldber; ‚Schwed.: Trollbär, Ormbär; Shwed. 
Lapl.: Kärpma-muorje, d. h. Schlangenbeere; Isl.: Fjögra-laufa-smari). Allgemein überall in Scandinavien 
" Annaler for nordisk Oldkyndighed. 1852. Pag. 22. 
? Zldre Edda. Christiania 1847. Gudrunarkvida I. 19. Cfr. Yngre Edda Egilson’s Ausg. Pag. 234. 
® Angelsächsisch gärleak, vielleicht das englische garlick, d. h. Knoblauch. 
* Snorra Edda. Kjöbenhavn 1852. 2. Pag. 631. 
® Norske Folkeviser samlede og udgivne af B. M. Landstad. Christiania. 1853. Pag. 633. 
° Gammel norsk Homiliebog. Christiania. 1864. Pag. 190. 
Floamanna Saga. Leipzig 1860. Cap. 24. 
° /Eldre Edda. Christiania. 1847. Helgakvida, Strophe 6. Die Parallelstelle in Völsunga Saga (Christiania. 1865. Pag. 
100) hat nur „laukr“. Cfr. Lieder der alten Edda, herausgegeben durch die Brüder Grimm. Berlin. 1815. Pag. 61. Die 
Anmerkung. { 
Konrad Gislason. Pröver af oldnordisk Sprog og Literatur. Kjöbenhavn. 1860. Pag. 471. 
Völsunga Saga. Christiania. 1865. Pag. 188. 
James F. W. Johnston. The Chemistry of common life. London, 1855. 1. Pag. 119. Cfr. Report of the Commissioner 
of Agrieulture for the year 1865. Washington. 1866. Pag. 236. 
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