316 Die Völker des Jtino-Landes. 



geraume Zeil nach jener Invasion entstandenen luandshu-chinesischcn Culturstück abgesehen, 

 nur unstäten , zeitweise an den Strom heranstreifenden Jagdvölkern. 



In ähnlicher, wenn auch lange nicht so rascher und handgreiflicher Weise musste auf die 

 Stärke der indigenen Bevölkerung in verschiedenen Theilen des Amur-Landes ihre Berührung 

 mit den Mandshu und Chinesen wirken. Von diesen wurden die Amur-Völker zwar nicht 

 mit Krieg überzogen, dafür hatten sie aber ihren beständigen Druck, oft harte Tributerhebung 

 und die noch schwereren ungesetzlichen Erpressungen und Beraubungen aller Art zu erdulden. 

 Der Mandshu-Beamte, der im Wachtposten oder auf der Rundreise neben der Tributskasse 

 seine eigne Tasche mit den besten Stücken bedachte, und der chinesische Kaufmann, der die 

 Mittel kennt, seine naturwüchsigen Kunden auf scheinbar rechtlichem Wege um ihr Hab und 

 Gut zu bringen, — beide haben sie den materiellen und moralischen Wohlstand der Amur- 

 Völker nicht gefordert. Was dabei noch schlimmere Folgen für diese letzteren haben musste 

 als der jeweilige materielle Verlust, eine etwaige Einhusse an ihrer Jagdausbeute, an schätz- 

 barem Pelzwerk u. drgl., war das unvermeidlich sich einstellende Bewusstsein von der Unsicher- 

 heit ihres Besitzes, von der Gefahr, ihn jederzeit verlieren zu können, — ein Bewusstsein, das 

 die Freudigkeit am Erwerbe lähmen und die angeborene Trägheit und Indolenz steigern musste. 

 Fügt mau mm zur Verarmung und Niedergeschlagenheit noch manche Schädigungen ihrer Fami- 

 lienverhältnisse durch die Fremdlinge hinzu, manche durch dieselben ihnen zugetragenen Krank- 

 heiten und Laster, so wird man zugeben, dass diese Uebel, lange Zeit hindurch beständig gleich 

 einer langsamen Vergiftung wirkend, auch das Maass des numerischen Wachsthums dieser 

 Völker erheblich herabdrücken mussten. Je mehr daher diese letzteren dem mandshu-chinesi- 

 schen Einflüsse ausgesetzt waren oder noch sind, um so weniger darf man unter ihnen 

 eine verhältnissmässig zahlreiche, dichte, wohlhabende und kräftige Bevölkerung zu finden 

 erwarten. Am meisten aber mussten natürlich diejenigen Völker darunter leiden, deren Gebiet 

 am nächsten zu den Hauplsitzen der Mandshu und Chinesen, zum Sungari, zum oberen Ussuri- 

 Lande und zu ihrem Culturstück am oberen Amur liegt, also sämmlliche Völker des oberen Amur- 

 Landes, so wie die Golde und die Ta-dse oder südlichen Orotschen, während die entfernter 

 wohnenden glimpflicher davon kamen, wie die Oltscha und Negda, deren Gebiet von den 

 Mandshu unberührt blieb, und noch mehr die Giljaken, die nicht bloss den Mandshu-Beamten, 

 sondern auch den chinesischen Kaufleulen den Eintritt in ihr Land verweigerten. 



So erklärt sich durch die beiden oben besprochenen Thatsachen, den acuten Conflikt der Amur- 

 Völker im XVII. Jahrhundert mit den Russen und den zum Theil noch fortdauernden chronischen 

 mit den Mandshu und Chinesen, die auf den ersten Blick auffallende Erscheinung, dass der unterste 

 Theil des Amur-Landes, trotz seiner rauheren und ungünstigeren klimatischen Verhältnisse, doch 

 die meiste indigene Bevölkerung aufzuweisen hat, stromaufwärts hingegen und nach Süden, wo das 

 Klima milder, die Vegetation mannigfaltiger und reicher, der Fisehreichthum zwar geringer, der 

 Wildreichthum aber zum Theil noch grösser ist, die Bevölkerung nichtsdestoweniger spärlicher 

 wird und das Land mehr und mehr verödet. Verhältnissmässig am zahlreichsten und am mei- 

 sten verdichtet, wenn auch immer noch spärlich, scheinen mir namentlich die Giljaken zu 



