M i Die Völker des Amur-Lcmdes. 



und Spalten des Daches entweichen kann und übrigens als Schulz gegen die Mücken den Zelt- 

 insassen bis zu einem gewissen Grade auch ganz erwünscht sein mag. Ich fand ihn allerdings 

 so stark, dass ich immer nur kurze Zeit im Zell aushallen konnte. Von ganz ähnlicher Beschaffen- 

 heit sind nach Nadarof's Beschreibung 1 ) auch die im Sommer wie im Winter benutzten Zelt- 

 wohnungen [tschukdi] der Orotschen des Binnenlandes, an den rechten Amur- und 

 Ussuri-Zuflüssen, am Poor, Biki, Ima u. s. w. Nur dienen bei ihnen zur Bekleidung des Zelt- 

 gerüsles in der Kegel Birkenrindenmatten, über welche je nach Bedürfniss noch andere Baum- 

 rinden gebreitet werden; namentlich wird längs der Dachfirste eine Reihe winklig gebogener 

 Bindenstücke befestigt, jedoch so, dass über der Feuerstelle eine zum Austritt des Bauches die- 

 nende Lücke übrig bleibt. Das Innere des Zeltes bildet entweder nur einen Baum (am Biki und 

 Ima), oder ist durch Baumrinden in drei Bäume getheilt (am Poor): zwei kleinere an den Schmal- 

 seiten des Zeltes, die zum Eingang, resp. zum Aufbewahren von Hausgeräth u. drgl. dienen, 

 und einen grosseren Mittelraum, der das eigentliche Wohngeniach abgieht, mit der Feuerstelle 

 in der Mitte und den Schlafstätten zu beiden Seiten. 



Wie man aus dem Obigen sieht, sind die Sommerwohnungen der tungusischen Völker 

 des unteren Amur-Landes sämmtlich der Art, dass sie ohne viel Mühe aus Materialien hergestellt 

 werden, die theils überall vorhanden sind, wie Holz- und besonders Weidenstangen und Ruthen, 

 theils leicht transportirt werden können, wie Birkenrinden-, Stroh- oder Schilfmatten u. 

 drgl. Es hält daher auch nicht schwer, dieselben, wenn erforderlich, wieder abzureissen und 

 anderswohin zu versetzen. Und in der That wird der Ort des Sommeraufenthaltes von diesen 

 Völkern oft genug gewechselt, und zwar nicht bloss von Jahr zu Jahr, sondern auch im Laufe 

 eines und desselben Sommers. Wo in dem einen Jahre zahlreiche Sommerzelte neben einander 

 standen, findet man vielleicht, wie es mir selbst begegnet ist, im Jahre darauf kein einziges Zelt, 

 und Dauros, die man im Frühsommer kennen gelernt hat, trifft man einige Wochen oder ein 

 paar Monate später, wenn auch im Allgemeinen in derselben Gegend, doch an anderen Stellen, auf 

 anderen Inseln oder an anderen Armen des mächtigen, vielgetheillen Stromes wieder. Der Haupt- 

 grund dieser häufigen Ortswechsel liegt wohl darin, dass stets die für den Fischfang günstigsten 

 Lokalitäten aufgesucht werden, die nicht bloss von Jahr zu Jahr verschieden sich gestalten 

 können, sondern auch in den verschiedenen Monaten wechseln, je nachdem z.B., welche Lachsart 

 gerade ihren Zug stromaufwärts hält, oder welcher Fischart überhaupt der vernehmlichste Fang 

 zur Zeit gilt. 



Dennoch werden Dauros nur dann erbaut, wenn ein verhältnissmässig längerer Aufenthalt 

 an einem Ort beabsichtigt wird. Wenn es sich hingegen nur um einen ganz kurzen Aufenthalt, 

 vielleicht nur von ein paar Tagen oder einer Nacht, handelt, so werden, wenn die Umstände es erfor- 

 dern, zum Schutz gegen Unwetter, Regen oder die überaus lästige Mückenplage, noch kleinere 

 und primitivere Zelte errichtet. Oltscha wie Golde stellen sich dann eine sogen. Ho- 



1) Nadarof, I. c, p. 75, 76. 



