Orotschonen. Zelte. — GesammtrückUick auf die Wohnungen der Amur-Völker. 383 



Ganz genau ebenso wie die Manägirn-Zelte sind endlieh nach Maack's, wie nach Gerst- 

 feldt's 1 ) Zeugniss auch diejenigen der Orotschonen beschaffen, nur mit dem Unterschiede, dass 

 diese zur Umhüllung der Gerüste im Winter nicht Elenns-, sondern Kennthierfelle gehrauchen, 

 welche sie leicht haben können, da sie statt der Pferde Rennthiere halten und zum Reiten und 

 Lastentragen auf ihren Streifereien und Umzügen gebrauchen. 



Vor den Zelten der Manägirn und Orotschonen sieht man in der Regel einzelne, aus 

 senkrechten und horizontalen Stangen errichtete Gerüste stehen, die zum Dörren von Fisch oder 

 Fleisch an der Sonne, zum Trocknen von Thierfellen u. drgl. dienen. Das Nomadenleben dieser 

 Völker zwingt sie jedoch, nur das zur Nahrung, Kleidung oder Wohnung Notwendigste mit 

 sich zu führen, alles an Vorräthen, Kleidungsstücken u. drgl. zur Zeit Entbehrliche hingegen 

 zu etwaigem künftigen Gebrauche an bestimmten Punkten, die sie auf ihren Wanderungen 

 immer wieder berühren, niederzulegen und aufzubewahren. Zu diesem Zweck werden höchst 

 primitive Vorrathsbehäller (drlkan) errichtet. Auf einigen in die Erde getriebenen Pfählen 

 werden in der Höhe von 5 — 7 Fuss Breiter oder ein Ruthengeflecht in horizontaler Lage an- 

 gebracht. Auf dieses Gestell wird alles aufzubewahrende Hab und Gut niedergelegt, mit einer 



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Birkenrindenmatte bedeckt und diese mit Stangen und Steinen von oben beschwert 2 ). So bleibt 

 es sowohl gegen Nässe von oben wie von unten, als auch gegen Angriffe durch Thiere geschützt. 

 Plünderung durch Menschenhand ist aber nicht zu befürchten, nicht bloss wegen der menschen- 

 leeren Einöde, sondern auch weil die Vorstellung von der Unantastbarkeit solcher Niederlagen, 

 sowie vielleicht auch eine abergläubische Furcht, an denselben zu rühren, allgemein und in weitem 

 Umkreise auch bei den auf gleicher, kindlicher Culturstufe stehenden Nachbarvölkern verbreitet ist. 

 Wirft man einen Gesammtrückblick auf die Wohnungen der indigenen Völker des Amur- 

 Landes, also mit Ausschluss der Chinesen und der sich mit ihnen mehr und mehr assimilirenden 

 Mandshu, Dauren, Solouen etc., so gelangt man zu dem Schluss, dass dieselben am meisten 

 den Charakter beständiger, fester, solider und dabei eigenartiger Behausungen bei den Giljaken 

 tragen, während sie bei den ringsum wohnenden tungusischen Völkern durchweg nur zeltarlig, 

 leicht aufführbar und transportabel und einem unstäten, mehr oder minder nomadischen oder 

 umherstreifenden Leben angemessen erscheinen. So sieht man auf Sachalin neben den im 

 Sommer wie im Winter in festen, bleibenden Wohnungen sich aufhaltenden Giljaken, ja zum 

 Theil innerhalb ihres Gebietes, die Wanderzelte der mit ihren Rennlhieren umherziehenden 

 Oroken. Auf dem Festlande wird der Unterschied um so grösser, je mehr man sich von der 

 Amur-Mündung stromaufwärts und von der Meeresküste ins Binnenland begiebt. Das tritt 

 Einein besonders deutlich an den Sommerwohnungen der in dieser Richtung aufeinanderfolgen- 

 den Völker entgegen. Man vergleiche nur in der That das auf Pfählen ruhende, aus Balken 

 gezimmerte Sommerhaus der Giljaken mit den Dauros der anstossenden tungusischen Völker. 

 Und sind ferner die Dauros der Ollscha, Negda, Samagirn, wenn auch nur aus leichten 



1) repcr*o.ii..ii>, () npiißpeii.-ii. ;i;nn'. Dixi. Asiypa i 2) Maack, I. c, p. 71. Gerstfeldt, I. c, p. 302. 

 (Blicni. Pyct-K. l'oorp. 06m., 1857, 0t4. II, CTp. 298). | 



Schrenck's Amur-Reiso, Band III. '*•' 



