Giljaken. FussbeMeidung. Gürtel nebst Anhängseln. 



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Von der FussbeMeidung ist oben schon die Rede gewesen. Im Winter legen die Gilja- 

 ken der Wärme halber etwas trockenes Gras in die Stiefel, wie dies mehr oder minder alle 

 nordischen Naturvölker thun 1 ). Nach Angabe des Chinesen U-tschen, der im Jahre 1722 eine 

 Beschreibung der Stadt Ninguta verfasste, ist Dasselbe auch unter den dortigen Mandshu 

 üblich, und zwar gebrauchen diese dazu ein feines, weiches, längliches, in der Nähe von Wasser 

 wachsendes Gras, welches sie ula nennen 2 ), und das im Volksmunde neben dem Gin-seng und 

 dem Zobel für einen der drei Schätze Ninguta's gilt 3 ). Ob die Giljaken zu dem erwähnten 

 Zweck dieselbe oder überhaupt nur irgend eine bestimmte Grasart gebrauchen, vermag ich 

 nicht zu sagen, so viel scheint mir aber unzweifelhaft zu sein, dass auch sie dabei nicht ohne 

 einige Auswahl verfahren, denn als ich im Winter 1855 den Besitzer der Jurte von Poghobi 

 auf Sachalin darum bat, mir etwas von dem Grase abzutreten, schlug er meine Bitte mit dem 

 Bemerken ab, dass er selbst nur sehr wenig davon habe. 



Ein wichtiges Stück giljakischer Kleidung ist endlich der Gürtel, namentlich auch als 

 Träger mancher, den Giljaken stets begleitender Utensilien. Dazu gehört zunächst und vor 

 Allem ein grosses Messer, das sogen. Ngawla-dshakko, das sowohl beim Essen, wie nötigen- 

 falls auch als Schutz- oder Angriffswaffe benutzt wird. Wie fast alle eisernen Utensilien, ist es 

 stets von giljakischer Arbeit, meist einfach, mit grosser Klinge und kurzem, hölzernem, in der 

 Regel schräg gestreiftem Stiel (Taf. XXXI, Fig. 1 4 ), zuweilen auch ganz von Eisen mit einge- 

 legten silbernen und kupfernen Arabesken und verschiedenen Gravirungen (ebenda, Fig. 2). 

 Die Scheide ist immer von dickem Seehundsleder (von der Phoca barbata), mit verschiedenarti- 

 gen darauf gepressten Arabesken geschmückt, und von sehr constanter Form, in der Mitte am 

 breitesten, nach unten sich verjüngend, an der Spitze aber nicht geschlossen, sondern nur mit 

 einem Büschel lederner Zipfel zum Schutz für die Klingenspitze versehen (ebenda, Fig. 3, 

 desgl. Taf. XIX 5 ). Meist wird auch noch ein zweites Messer am Gürtel getragen: das dem Gil- 

 jaken ganz unentbehrliche Yi-dshakko (Taf. XXXI, Fig. 4), mit kleiner, spitzer Klinge an 

 einem starken, hölzernen Stiel, der behufs grösserer Festigkeit am unteren Ende mit einem 

 knöchernen Ringe versehen ist. Es steckt stets in einer festen Scheide aus Störhaut, mit hölzer- 

 ner oder knöcherner Spitze (ebenda, Fig. 5). Das Yi-dshakko wird zum Schneiden von Holz, 

 zum Verfertigen von allerhand sowohl grober, wie feiner Gegenstände aus demselben u. drgl. m. 

 gebraucht. Dabei ist zu bemerken, dass die Giljaken stets gegen sich, nicht von sich ab zu 

 schneiden pflegen, wie es Mamia Rinsö auch von den Aino im Gegensalz zu den Japanern 



1) So z. B. ausser den sibirischen Völkern auch die 

 Eskimo Nordwestamerika's und Grönland's (Rol>. Brown, 

 Das Innere von Grönland, in Po lormaiin's Geogr. Millhoil., 

 1871, p. 384). 



2) Nach Maxi mo wiez (Primitiae Qorae ainurensis, in 

 d. Mein. pres. a l'Acad. dos sc. de St. Petersb., T. IX, 

 1859, p. 500) wohl cino Cyperacee. Von don Eskimo in 

 Nordwostamei ika und Grünland «erden nach R. Brown 

 Iliernchloe aJpina und ähnliche Grasarlen dazu gebrauchl. 



3) C-tschen, in der Ueherselzung von Wassiljef: 

 3anncKH o HiiHryrb (3an. Pyccic. I'corp. 06m., 'I. XII, 

 185", CTp. 95). Der Uehorsolzer fugt in einer Anmerkung 

 hinzu, dass auch in Peking Stiefel vorkauft worden, deren 

 Sohlen mit dieser Grasart ausgestopft seien. 



4) Die betreffende Unterschrift «ngawta-dshajcko» ist 

 in ntjawla-dshaklio zu berichtigen. 



5) Auf der Taf. XVIII ist das nie fehlende grosso Giirlel- 

 messor nur in Folge eines Versehens weggeblieben. 



