Giljaken. Reiche Entfaltung der Ornamentik. Nähutensüien. 401 



So hat sich, gleichwie in anderen Dingen, auch in Beziehung auf Ornamentik chinesischer 

 Cultureinfluss auf der natürlichen Verkehrsstrasse, den Sungari und Amur abwärts bis zu den 

 Giljaken ergossen. Bedürfte es dafür, ausser dem oben Angeführten, noch eines direkteren 

 Beweises, so liefert ihn die Thatsache, dass derselbe Charakter der Ornamentik an den Kleidungs- 

 stücken und anderen Gegenständen auch bei allen übrigen Völkern des unteren Amur-Landes, 

 von den Giljaken aufwärts, am Hauptstrom, wie an seinen Nebenflüssen bis zum Sungari hinauf 

 zu linden ist. Trotzdem, dass diese Volker von tungusischem Stamme sind, haben sie doch in 

 Bezug auf die bei ihnen üblichen Ornamente nichts mit den russisch-sibirischen Tungusen ge- 

 mein, sondern schliessen sich an die Chinesen und Giljaken an. Dabei tritt uns jedoch die 

 auffallende Erscheinung entgegen, dass der Sinn für Ornamentik und die Entfaltung der letzte- 

 ren im Amur-Lande mit der Entfernung vom maassgebenden Culturvolke, den Chinesen, nicht 

 ab-, sondern zunehmen und ihren Höhepunkt bei dorn von diesen letzteren am weitesten ent- 

 fernten Volke, den Giljaken erreichen. Und das hat, glaube ich, seinen Grund nicht etwa 

 in den Naturanlagen der betreffenden Völker, sondern in politischen Verhältnissen. Die 

 Giljaken haben es verstanden, sich von der Herrschaft der Mandshu-Chinesen unabhängig zu 

 erhalten und direkte Besuche und Niederlassungen derselben in ihrem Gebiete zu verhindern 1 ). 

 Indem sie auf solche Weise einer beständigen Exploitation durch den Mandshu-Beamlen und 

 den chinesischen Kaufmann entgingen, konnten sie zu grösserer Wohlhabenheit als die den Man- 

 dshu-Chinesen unterworfenen lungusischen Amur- Völker gelangen, und, in ihrem Besitz sicher- 

 gestellt, mussteu sie an demselben grössere Freude gewinnen und damit auch Lust und Antrieb 

 empfinden, über die Beschaffung des bloss Notwendigen hinaus, für Schmuck und Verschöne- 

 rung der Kleidung und des sonstigen Geräths zu sorgen, wobei ihnen ferner der ihrerseits mit 

 angeborener Schlauheit und Umsicht geführte Handel mit den Chinesen hülfreiche Hand bot. 



Speciell zur Kleidung der Giljaken zurückkehrend, muss ich einiger, zur Anfertigung 

 derselben bei ihnen üblicher Utensilien erwähnen. Die Giljaken bedienen sich gegenwärtig zum 

 Nähen und Sticken durchweg und ausschliesslich der Stahlnadeln, die sie auf dem Continent 

 von den Chinesen, resp. neuerdings von den Russen, und auf Sachalin von den Japanern bezie- 

 hen 2 ). Eigenartig ist der zum Aufbewahren der Nadeln dienende, von den Weibern am Gürtel 

 getragene Behälter (gilj. nugsis. von 1111g die Nadel, s. Taf. XXIX, Fig. 2). Er besieht aus einer 

 knöchernen Bohre, durch die ein mit zwei Stöpseln versehener Riemen läuft, in welchen die 

 Nadeln gesteckt werden: während der untere Stöpsel fest an den Riemen geknüpft ist, lässl sich 

 der obere längs demselben fortschieben; hat man den letzteren abgehoben und aufwärts gescho- 

 ben, so lässl sich am unteren Stöpsel der Riemen mit den in demselben steckenden Nadeln 

 aus der Bohre herausziehen. Diese sinnreiche Construclion der .Nadeldose lindel man auch 



1) S. oben, p. 71. 



2) Steller's Angabe, dass die Kamtschadalen ilio 

 Stahlnadeln von den Jap; n erhalten hatten, und diu 



daran geknüpfte falsche Erklärung ihrer Bezeichnung für 

 diu letzteren sind oben p. 192 IV. ausführlich besprochen 



worden. 



:,i 



