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Die Völker des Amw-Lcmdes. 



die Golde das erste in Fischhäute gekleidete Volk, welchem die Chinesen, aus dem 

 Sungari -Lande nord- und ostwärts vordringend, am Amur wie am Ussuri begegneten, 

 und ohne Zweifel sind sie zunächst und hauptsächlich unter dem Volke zu verstehen, das 

 die Chinesen mit dem Namen «Jupi-tatse» , d. h. Fischhautbarbaren, bezeichneten, und des- 

 sen auch die von der Pekinger Regierung nach dem unteren Amur-Lande abgesandten Jesuiten- 

 Missionäre im vorigen Jahrhundert unter diesem Namen erwähnen 1 ). Erst bei grösserer Ent- 

 l'ernun" von den Oltscha den Amur aufwärts tritt Einem der Unterschied in der Gesammt- 

 erscheinung und Haltung der Kleidung der Golde im Vergleich mit den Oltscha mehr und mehr 

 entgegen. Die grosse, stromaufwärts stets wachsende Entfernung vom Meere setzt das Seehunds- 

 fell mehr und mehr ausser Gebrauch -) : die bei den Ol ts ch a noch ganz allgemeine giljakischeXoss?'- 

 kha verschwindet bei den Golde, und die geringere Anzahl von Hunden in ihren Haushaltungen 

 macht auch den Hundsfellpelz weniger allgemein. Dagegen sieht man aber bei ihnen mehr und 

 mehr andere Pelzwerke auftreten, die ihnen theils die eigene Jagd, theils der Verkehr mit ihren 

 jagdtreibenden Nachbarn an den Nebenflüssen des Amur und Ussuri, den Samagirn, Kile am 

 Kur und Orotschen, zahlreich und billig liefern, wie Edelhirsch, Reh, Moschusthier, Ganispro- 

 cyonoides u. drgl. Zugleich macht sich je weiter stromaufwärts, um so mehr auch der unmittel- 

 bare Einfluss der Chinesen auf die Kleidung der Eingeborenen geltend, indem schlechtweg chine- 

 sische Kleidungsstücke in Gebrauch kommen. So habe ich bei den Golde mitunter schwarze 

 chinesiche Schafspelze mit einem Kattunüberzuge angetroffen; mit dem Geong-Gehirge, bei den 

 oberen Golde hört auch der Gebrauch der oben beschriebenen Birkenrindenhüte auf, und werden 

 dagegen breitkrämpige chinesische Strohhüte und mehr noch von eben daher stammende schwarze 

 oder graue Filzhüte (s. Taf. XXX) allgemein gebräuchlich u. s. w. Ueberhaupl wird auch der 

 Zuschnitt der einzelnen Stücke mehr und mehr rein chinesisch, und der auf der letzteren Tafel 

 abgebildete Golde z. B. unterscheidet sich in seiner Kleidung durch nichts von einem chinesi- 

 schen Arbeiter oder einem daurischen Holzflösser, wie sie mir am oberen Amur häufig begeg- 

 net sind. Auch Nadaro f 3 ) hebt bei Beschreibung der Kleidung der am Ussuri und seinen rechten 

 Zuflüssen lebenden Golde und Orotschen hervor, dass dieselbe sowohl im Ganzen, wie in 

 jedem einzelnen Stück von chinesischem Zuschnitt ist. Endlich lässt sich in der Kleidung der 

 Golde im Vergleich mit derjenigen ihrer nördlichen Nachbarn am Amur-Strome, der Oltscha 

 und zumal der Giljaken, im Allgemeinen auch der Unterschied wahrnehmen, dass sie, in Folge 

 der unmittelbaren Bedrückung und Ausbeutung dieses Volkes durch die Mandshu und Chinesen, 

 in der Regel dürftiger, ärmlicher und vernachlässigter als bei jenen ist. 



Letzteres ist in noch höherem Grade bei den OrOtSCuGn der Fall, namentlich im südlichen 

 Theile ihres Verbreitungsgebietes, zwischen dem Ussuri und der Meeresküste, wo sie mit Chinesen 



1) Vrgl. Du Halde, Dcscr. <lo l'Empire de Ia Chine 

 ol de la Tarlarie Chinoise, T. IV, p. 10 ff. Grosier, 

 Doscr. gener. de Ia Chine, T. I, p. 142 IT. 



2) Die äusserslo Grenze, bis zu welcher Seehunde den 

 Amur aufwärts sieigen, liegt auch noch im Ollscha-Gohiel 



(bei Yrri, s. meine Reis, und Forsch, im Amur-Lande, 

 Bd. I, p. 180), noch ein gutes Stück nördlich von der 

 Goldo-Grenze. 



3) L. c, p. 07 und 77. 



