Uli 



Die Völker des Amur-Landes. 



des Nertschinsker Traktats faktisch stets unter russischem Einfluss und russischer Herrschaft 

 geblieben sind, haben sie auch ihre ursprüngliche und naturwüchsige Haartracht beibehalten, 

 mit ganz ungeschorenem und entweder schlicht herabhängendem, oder auf dein Scheitel in einen 

 Büschel aufgebundenem Haar 1 ). 



So ist die Art, das Haupthaar zu tragen, hei allen indigenen Völkern des Amur-Landes 

 ein Zeichen ihrer Ab- oder Unabhängigkeit von den Mandshu - Chinesen oder auf Sachalin 

 von den Japanern. Die Grenze, bis wohin bei den Amur-Völkern die chinesische oder auf 

 Sachalin die japanische Haartracht sich erstreckt, bezeichnet zugleich die Grenze der faktischen 

 Herrschaft der Mandshu -Chinesen oder Japaner über diese Völker. Es ist eine politische, 

 nicht eine ethnographische Grenzlinie: sie läuft im Westen, wie im Osten des Amur-Landes 

 und Sachalin's quer durch das Wohngebiet der betreffenden Völker (Orot schonen, Orolschen 

 und Aino), scheidet nur stellenweise naheverwandte Stämme von einander (so die Ollscha von 

 den Samagirn und Golde) und fallt nirgends milder Grenze so grundverschiedener Völker wie 

 die Giljaken einer- und die Amur-Tungusen oder Aino andererseits zusammen. In sofern 

 jedoch das Maass der Abhängigkeit der Amur-Völker von den Mandshu-Chinesen oder Japanern 

 von der grössten Bedeutung für ihr gesammles Sein und Leben ist, hat diese Grenzlinie auch ein 

 hohes ethnographisches Interesse. 



Wie die Haartracht, so giebt es noch ein anderes Moment der äusseren Haltung, welches 

 zum Theil mehr als die Kleidung einzelne Völker des Amur-Landes kennzeichnet, — es ist 

 der an manchen Körpertheilen getragene Schmuck. 



Allen Eingeborenen des Amur-Landes, und darunter auch den Giljaken, ist der Gebrauch 

 von Ohrringen oder richtiger Ohrgehängen gemeinsam. Dieselben bestehen entweder nur aus 

 einem am oberen Ende ringförmig gebogenen, am unteren spiralförmig gewundenen Silber- 

 oder Kupferdrath (kleiner Ohrring, Taf. XXIX, Fig. 7), oder aus einem in Forin eines grossen 

 Binges gebogenen Silberdraths, auf welchen im oberen wie im unteren Theile grosse Glasperlen 

 oder kreisförmige, in der Mitte durchbohrte Scheiben von einem grau- oder grünlichweissem 

 Stein (Jadegit) aufgereiht sind (grosser Ohrring, Taf. XXIX, Fig. 6). Die Männer tragen stets 

 nur je einen Ohrring in jedem Ohrläppchen, die Weiber aber oft je zwei und drei grosse, bis- 

 weilen mehrere Zoll lange Gehänge, von deren Last die Ohrläppchen stark abwärts gereckt 

 werden. Bei giljakischen Kindern habe ich zuweilen am Ohrläppchen neben dem metallischen 

 Hinge auch ein Büschel von Fuchshaaren angebracht gesehen, was vielleicht ausser dem Schmuck 

 auch zum Schutz des Ohrläppchens gegen die Kälte dient. Bemerkenswert!! ist nun, dass die 



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 (IH.cTii. PyccK. l'cürp. Oöm., 'I. 20, 18öT, On. Ilac.ilw. ii 

 Mai-., cTp. 20(i). 0. Bycce, 0"iepi<T> yc.ioBiii ae.M.ie/i. bl 



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 bi.im l, Abc — 4en. ISO 1 .), crp. 116). 



