Gegensätze zwischen den oberen u. unteren Amur-Völkern bezügl. der Nahrung. i(il 



Naturprodukte einer- und die von den angrenzenden Culturvölkern bezogenen Vegetabilien ande- 

 rerseits. Während für den Haushalt der unteren Amur-Völker die ersteren Nahrungsmittel 

 ihrer allgemeinen Verbreitung und Zugänglichkeit wegen im Ganzen von grösserer Wichtigkeit 

 als die letzteren sind, kehrt sich dies bei den Völkern des oberen Amur-Landes um: die einhei- 

 mischen vegetabilischen Naturprodukte haben für sie, jenen Völkern gegenüber, an Bedeutung 

 verloren, die importirten Culturprodukte, insbesondere Cerealien, Mehl, Graupen u. drgl., 

 dagegen ansehnlich gewonnen. Ersteres hängt wohl mit ihrem Nomadenleben zusammen, 

 welches zum Sammeln und Anlegen von Vorrälhen, zumal wenig nahrhafter und also in grösserer 

 Menge erforderlicher Pflanzenprodukte, Heeren, Wurzeln u. drgl., überhaupt nicht geeignet ist, 

 und das sie ausserdem gerade in der dazu günstigsten Jahreszeit in solchen Lokalitäten verwei- 

 len lässt, welche, wie die unmittelbaren Ufer des Amur-Stromes, von jenen Nutzpflanzen 

 nur sehr wenig bieten, und wo sie dagegen ihre gesammte Zeil einer wichtigeren Beschäf- 

 tigung, dem Fischfange, widmen müssen. Nebenbei bemerkt, sind es übrigens zum Tlieil auch 

 andere Pflanzenarten, denen sie ihre grössle Vorliebe zuwenden: während die Eingebore- 

 nen des unteren Amur-Landes verschiedene nahe dein Boden wachsende Beeren, namentlich die 

 Preissei- und die Bauschbeere besonders gern mögen und in grossen Vorräthen für den Winter 

 einsammeln, erfreuen sich bei allen Nomadenstämmen des oberen Amur-Landes, Bi raren, 

 Manägirn und Orotschonen, die mit geringerer Mühe zu erlangenden Trauben- oder Vogel- 

 kirschen (Prunus Padus) der grössten Beliebtheit 1 ). Der Grund hingegen, wesshalb bei diesen 

 Völkern umgekehrt die vegetabilischen Culturprodukte, wie Mehl, Graupen verschiedener Art 

 u. drgl., eine grössere Bedeutung als bei den Eingeborenen des unteren Amur-Landes haben, 

 liegt ohne Zweifel darin, dass ihnen diese Nahrungsmittel von verschiedenen Seilen, aus zahl- 

 reicheren, näher gelegenen Quellen und darum im Ganzen wohl auch in reichlicherem Maasse 

 als den unteren Amur-Völkern zulliessen. Die letzteren konnten solche Culturprodukte, bevor 

 die russische Kolonisirung ihres Landes (in den 50-er Jahren) begann 2 ), nur vom Sungari oder 

 oberen Ussuri beziehen, sei es durch Vermittelung chinesischer Kaufleute, sei es auf eigens zu 

 llandelszwecken unternommenen, immerhin weilen und beschwerlichen Reisen. Im oberen 

 Amur-Lande hingegen spielt gewissermaassen die Bolle des Sungari das sog. Culturstück des 

 Amur-Stromes, wo im Angesicht der Bureja- und Dseja-Mündungen und in der unmittelbaren 



1) Ich habe gesehen, wie die Biraren grosse Mengen 

 von Traubenkirschen auf Schilfmatten über einem kleinen 

 Feuer trockneten, um sie aufbewahren zu können. Die- 

 selben werden von ihnen später, ebenso wie von den 

 Manägirn (MaaKT., ITyrem. ua Aiuyp*i>, crp. 78), theils 

 einfach verzehrt, theils mit einem Mehlteig und etwas 

 Oel oder Fett zu Kuchen verbacken, theils endlich zu 

 einem Pulver zerstampft, das als Zuthai zu verschiedenen 

 Speisen dient. Dabei werden die Kerne und deren Schalen 

 stets mitgenossen, wie ich es auch bei den Giljaken 

 gesellen haho (s. oben, p. \W„ und wie es bei ähnlicher 



Verwendung dieser Früchte auch bei den Negda am 

 Ainguiij [Middendorff, Heise etc., IM. IV, p, 1535), 

 nach Er man (Reise um die Erde, i. Abtheil., Ilislor. Ber.. 

 III, p. 415) auf Kamtschatka, nach Pallas (Rciso durch 

 versch. Prov. des Russ. Reichs, IM. III, p. 550; bei den 



Ssagaiischen Tataren, welche das durch Zerstampfen der 

 Traubenkirschen gewonnene grobe Pulver unter die Milch 

 mengen, und anderen sibirischen Völkern geschieht. 



2) Und — ich wiederhole es — nur diese Zeit kommt 

 hier in Bell acht. 



