Oroken. Frühere Nachrichten über den Gebrauch des Rennthiers bei ihnen. 



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Norden ihres Wohngebietes sich gestaltet, um so mehr muss der Mensch sich auch selbst an den 

 Mühen betheiligen, die dem Hunde als Zugthier zufallen. Mitunter wird dort, wenn der Gebrauch 

 von Schlitten allzu beschwerlich oder unmöglich wird 1 ), der Hund auch als Lastthier benutzt, 

 wie es z. B. Klutschak auf seiner Reise mit Schwatka nach dem King- Williamslande erlab- 

 ren hat 2 ), — eine Verwendung, die der Natur des Thieres gewiss nicht entspricht und in der 

 allen Welt weder bei den Giljaken, noch, soviel ich weiss, bei irgend welchem anderen Volke 

 vorkommt. 



Kehren wir nach dieser Abschweifung wieder zum Amur-Lande zurück, so muss zunächst 

 auf den Gegensatz hingewiesen werden, der uns in BetrelT des Gebrauches des Hundes zum An- 

 spann zwischen den beiden paläasialischen Stämmen, Aino und Giljaken, und den übrigen, 

 sämmtlich zum tungusischen Stamme gehörigen Völkern des unteren Amur-Landes entgegen- 

 tritt: während er bei jenen in die entfernteste Zeit zurückreicht, ihnen gewissermaassen ur- 

 sprünglich angehört, haben diese sich denselben erst in späterer, verhällnissmässig neuer Zeit, 

 und zwar erst durch direkte oder indirekte Veriniltelung der Giljaken zu eigen gemacht. 



Eines dieser Völker, die Oroken auf Sachalin, ist noch heutzutage ein Zwittergebilde 

 von Kennthiernomaden und sesshaflen, Hunde haltenden Fischern, eine seltsame, aus dem Con- 

 lakt verschiedenartiger Völker auf dieser Insel resultirende Erscheinung. Wie oben bereits erwähnt, 

 giebt schon die älteste, aus dem Anfang des vorigen Jahrhunderts datirende Nachricht über die 

 Oroken davon Kunde, dass sie statt der Pferde «eine Art zahmer Hirsche halten, die sie zum 

 Ziehen der Schlitten gebrauchen» 3 ). Ein Jahrhundert später (1808) belichtete der japanische 

 Reisende Mamia Rinsö 4 ), dass die Orotsko auf Krafto (Oroken von Sachalin) statt der 

 Hunde andere Thiere, genannt Tonäkai (die Aino-Bezeichiuing für Rennthier), mit sich führen 

 und auf ihren Wanderungen mit ihrem Hausgeräth, Lebensmitteln u. drgl. beladen, und in 

 solcher Gestalt, als Saumthiere, giebt sie auch die von Siebold nach Zeichnungen des Reisenden 

 zusammengestellte Tafel (XX) wieder. Demnach dürften die Oroken das Rennthier in zwie- 

 facher Weise, als Saum- oder Last-und als Anspannthier gebrauchen. Das Erstere namentlich 

 erscheint durch das Zeugniss Mamia Rinsö's als sicher verbürgt und sowohl den Naturver- 

 hältnissen, dem gebirgigen und waldreichen Charakter der Insel, als auch den Sitten und Ge- 

 wohnheiten des tungusischen Stammes angemessen, denn auch auf dem Festlande Asien 's bedienen 

 sich die tungusischen Völker, wie die Orolschonen und alle sonstigen Bennlliiei-Tunguscn, 

 des Rennthiers zum Reiten und Lastentragen. Ja, angesichts dieser Thatsachen und Erwä- 

 gungen könnte man fast geneigt sein, die Glaubwürdigkeit jener älteren, von den Man- 

 dshu herrührenden Angabe über den Gebrauch des Rennthiers bei den Oroken zum Anspann in 



1) In Grönland ^clit der II l /.war ebenso weil nörd- 

 lich wieder Mensch, wird aber von den Eskimo nichl 

 südlicher als Holsteinborg zum Fahren verwendet, da das 

 Meer im Winter nichl genug gefriert, um darauf in 

 Schlitten fahren zu können i'.. Brown, I. c. .p. 403 . 



2) II. W. Klutschak, Als Eskimo unter den Eskimos, 

 Wien, l'esi, Leipzig IHSI, p. 23, nebst Abbildungen auf 

 p. 22 und 109. 



3) S. oben. p. 130. 



4) TÖ-talS kiko. in Siebold's Mppon, VII, |>. 190. 



