546 ' Die Völker des Amur-Landes. 



Selbstverständlich knüpft sich bei den Giljaken auch an den Seehundsfang mancher Aber- 

 glanben. So liäj-l stets, gleich dem oben besprochenen Odn-tschongr 1 ), auch das Lych auf seiner 



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Gebrauch des Lych's zum Seehundsfang bei den Giljaken. 



oberen Seite, nahe der Spitze, ein roh eingeschnitztes Gesicht, dessen Vorhandensein zum 

 erfolgreichen Gebrauch der Waffe für wesentlich gehalten wird. Ferner verlangt es der Aber- 

 glauben, dass dem erlegten Seehunde zuallererst, und bevor noch an seine Verwendung gegan- 

 gen wird, die Augen mit einem Messer ausgestochen werden, wobei man die mit der Hohlhand 

 aufgefangene Augenflüssigkeit ins Wasser wirft, und dass ferner die Schnauzenspitze, oder aber, 

 um Beides zugleich zu erreichen, auch der ganze Kopf abgehauen und ins Wasser versenkt wird. 

 Der leitende Gedanke dabei ist, das erschlagene Thier in Unkenntniss über seinen Mörder zu lassen 

 und somit einer etwaigen, künftighin Misserfolge in der Seehundsjagd bewirkenden Rache sei- 

 ner Manen zu entgehen. Offenbar dürfte dieselbe Vorstellung auch dem oben erwähnten, ähn- 

 lichen Verfahren der Manägirn mit den erschlagenen Hausen und Stören zu Grunde liegen. 

 Die Giljaken jedoch schätzen diese Fische zu sehr, um allemal ihre Köpfe zu opfern, und 

 mögen sich daher in einer anderen und billigeren Weise mit dem Aberglauben abfinden. Viel- 

 leicht begnügen sie sich damit, ihnen die Augen auszustechen, doch habe icli auch dieses selbst 

 nicht gesehen. Ihr oben angeführtes Verfahren mit den Seehunden war mir übrigens insofern 

 sehr ungelegen, als es mir in Folge desselben nicht gelang, ganz vollständige und intakte Bälge 

 von den Seehunden des Amur-Landes zu erhalten. 



Wie bei den Giljaken, so spielt der Seehundsfang auch hei den an beiden Küsten Sacha- 

 lin^ widmenden AinO eine wichtige Rolle und wird von diesen auch in ganz ähnlicher Weise 

 betrieben. So ist, den Mitlheilungen Mizul's zufolge 2 ), auch bei ihnen die oben beschriebene 

 langstielige Harpune, das giljakische Lych, im Gebrauch, und Mamia Rinsö erwähnt bereits 



1) S. oben, p. 320. 



| 2) I.. c, p. 13(1. 



