Giljaken. Die ihren Werthschätzungen zu Grunde liegende Einheit. 593 



einheit? Das zu ermitteln, fiel mir, wie man aus den nachstehenden Gründen ersehen wird, 

 nicht leicht. Da die Giljaken nur Tauschhandel kennen, so pflegen sie auf die Frage nach dem 

 Preise eines Gegenstandes in der Regel nur die Menge der dagegen gewünschten Waare (wie 

 z. B. 3 Bündel Tabak, 2 Faden Zeug und drgl.) anzugehen. Die Frage nach der auch dem 

 Tauschhandel zu Grunde liegenden ahsoluten Werthschätzung der vornehmsten Waaren und 

 Gegenstände, ihrem Preise an sich, findet selten und nur bei den Intelligenteren Verstiindniss, und 

 auch dann besteht die Antwort nur in einem dem Zeitwort «kosten, werth sein» (gilj. tschal- 

 hatsch) vorgesetzten Zahlwort, ohne Angabe irgend welcher Wertheinheit. Stets wird aber da- 

 bei diejenige Form der Zahlwörter gebraucht, deren man sich beim Zahlen belebter Gegenstände 

 hedient. Aus welchem Grunde, weiss ich nicht zu sagen. Auf die im obigen Sinne richtig ver- 

 standene Frage, wie viel ein Gegenstand koste, gieht daher der Giljake zur Antwort: «njtnij, 

 mor, tschor 1 ) etc. tsclialhatsch oder — mit Hinzufügung des so viel wie «ist» bedeutenden 

 Suflixes ra — tschalhara» a ), d. h. er kostet ein, zwei, drei etc., und nichts mehr. Die dabei gedachte 

 Wertheinheit bleibt stets unausgesprochen, gleichsam als von seihst verständlich, als bedürfe 

 sie keiner besonderen Bezeichnung. Ich konnte mir daher ein numerisches Werthverzeichniss 

 oder einen Preiscouranl aller im Handel oder im Leben und Haushalt der Giljaken eine mehr 

 oder minder wichtige Bolle spielenden Gegenstände anfertigen, lange bevor ich die Einheit, auf 

 welche die Zahlen Bezug haben, kannte. Erst unter den Oltscha und dank dem Umstände, dass 

 ich dort einen Führer fand, der neben seiner Muttersprache auch des Giljakischen mächtig war, 

 gelangte ich auf die richtige Fährte, und der Aufenthalt unter den Golde verhalf mir vollends 

 zur Gewissheit in Bezug auf die fragliche, auch bei den Giljaken allgemein gültige Werthein- 

 heit. Chossiambo, so hiess mein Führer 3 ), bezeichnete nämlich die Werthe verschiedener Ge- 

 genstände ganz in derselben Weise wie die Giljaken, indem er nur das betreffende Zahlwort 

 vor dem Verbum «ssale» (kosten, gilj. tschalhatsch) nannte; mitunter jedoch sagte er statt «omu 

 (ein) ssale» auch «omu jan ssale» u. s. w. Nach Entfernung des offenbar nur aus lautlichen 

 Gründen eingeschobenen n erwies sich also, dass die der Werthschätzung der Objekte bei den 

 Oltscha und Giljaken zu Grunde liegende Einheit das «Ja» ist, — wie zu vermulhen war, 

 eine Werthgrösse von chinesischem Ursprung. Die weiteren, bestätigenden und erläuternden 

 Auskünfte bezüglich derselben Hessen sich ohne Mühe bei den Golde erhallen. Ihnen ist die 

 Bezeichnung «.ja» für die Wertheinheit bei der Schätzung von Handels- und sonstigen Gegen- 

 ständen ganz geläufig; auch wusslen sie zu sagen, dass die Chinesen das Ja in 10 Theile thei- 

 len, bei ihnen (den Golde) dicha genannt, auf welche je 100 chinesische Messingmünzen 

 (goldisch zirikta dicha) kommen, so dass 1000 Stück dieser letzteren gleich einem Ja sind. 

 Dieses ist also eine chinesische Silberunze (Lieng oder Tael), nahe gleich 2 russ. Rubeln in 



1) Nicht imjahr, mjdkr, tschdkr» etc., wie die gewöhn- 

 liche, zum Zählen lebloser Dinge dienliche Form der Zahl- 

 wörter lautet. 



1 Analog dem, wie Tcauk «nicht», Icaulera «isi nicht», 

 oder ngalskotsch «schlecht», ngalskora «ist schlecht)) he- 



deutet. 



I! Derselbe stammte aus dem Ol tscha-Dorfe L'da und 

 verdankte seine Kenntniss des Giljakischen hauptsächlich 

 dem Umstände, dass er eine Giljakin aus Tebach zur 

 brau halte. 



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