606 Die Volker des Amur- Landes. 



Führung eines schon befeisten und erfahrenen Mannes zu einer solchen Reise zusammen. Oder 

 aber sie gehl auch von einem schon bewanderten Manne aus, der andere und jüngere gegen 

 eine entsprechende Theilnahme am Gewinn oder einen bestimmten Lohn zur Betheiligung an 

 derselben heranzieht. Immer ist zu ihrer Ausführung das Zusammentreten mehrerer Personen 

 erforderlich. Denn eine Sungari-Reise kann nicht, wie jene kleineren Handelsfahrten, im Winter 

 auf mit Hunden bespannten Schlitten, wobei ein Jeder sein eigener Herr bleibt, ausgeführt werden. 

 Das verbietet sich den Giljaken schon durch die Länge der Reise, so wie durch den Umstand, 

 dass dieselbe durch das Gebiet nicht bloss ihrer Nachbarn, der Oltscha, sondern auch der ent- 

 fernter wohnenden Golde führt, hei denen sie nicht immer auf gastliche Aufnahme für sich 

 und ihre Hunde rechnen dürfen, und vom Ussuri bis zum Sungari sogar ein wenig bevölkertes 

 Gebiet durchschneidet, wo sie ihre Hunde leicht ganz verlieren und dadurch in die grösste Ver- 

 legenheit gerathen könnten. Ausserdem Hesse sich auf diese Weise im besten Falle nur ein so 

 geringes Quantum von Waaren transportiren, dass die Reise sich doch nur wenig oder gar 

 nicht bezahlt machen würde. Die einzige Art, dieselbe sicher und zweckentsprechend auszu- 

 führen, ist zu Boot, den Amur- und Sungari aufwärts. Dazu ist aber eine Anzahl von Menschen 

 nöthig, um das durch Pelzwerk und etwas Mundvorrath, wenn auch nicht stark belastete Fahr- 

 zeug je nach Umständen bald durch Rudern und bald durch Ziehen an der Leine gegen die 

 mitunter sehr reissende Strömung fortzubewegen. Somit gehört sich zur Ausführung der Reise 

 immer eine, wenn auch nur kleine, aber doch gut organisirte Gesellschaft, mit einem bestimmen- 

 den und befehlenden Haupte an der Spitze. 



Das Ziel der Sungari-Reisen der Giljaken ist stets die an der Mündung des Churcha- oder 

 Mutuan-bo in den Sungari gelegene Stadt Ssan-ssin oder Itscha-choton, wie ihre bei allen Amur- 

 Völkern gebräuchliche Bezeichnung lautet. Weiter hinauf zu gehen, wird ihnen von der mandshu- 

 chinesischen Regierung nicht gestattet, gleichwie es ihnen und allen übrigen Völkern des unte- 

 ren Amur-Landes auch verboten ist, in den Amur oberhalb der Sungari-Mündung, den sogen. 

 Sachali-Strom einzutreten, — ein Verbot, über dessen Beachtung die in Dshang-dshu am Zu- 

 sammenlluss beider Ströme stationirten Mandshu-Beamten streng zu wachen haben 1 ). Hier liegt 

 daher auch die äusserste West- und Südgrenze des den Giljaken durch Autopsie bekannten 

 Theiles vom Amur- und Sungari-Lande. Was sie von den oberhalb Itscha-choton's am Sungari, 

 resp. an seinem oben genannten Zuflüsse, den sie »Ulan nennen (was aber im Mandshu und 

 Tungusischen bekanntlich nur so viel wie «Fluss» heisst), gelegenen Städten «Kirchk-choton» 

 und «Nungdy-cholon» (Ninguta?), so wie von der «grossen» Stadt «Aicho» (Aigun) am Sa- 

 chali-Strome zu erzählen wissen, beruht nur auf Hörensagen, auf Erzählungen, die sie theils 

 von den Chinesen am Sungari und Amur und theils vielleicht durch daurisch-jakutische Ueber- 

 lieferungen in Burukan gehört haben mögen. Dass die mandshu-chinesische Regierung den Gi- 

 ljaken den Eintritt in den Sungari gestattet, der doch allen Fremdlingen untersagt ist, beweist, 



1) Vrj;l. oben, p. 33 und S15. 



