Oltscha. Aehnliche, aber geringere Handelsthätigkeit wie die der Giljaken. 615 



Balken auf den Erdboden gelegt worden, über welche die Böte aus dein Taba-Flüsschen ins 

 Meer hinübergezogen werden. Auf diesem Wege waren auch jene «Bitschi» (Golde von Bi- 

 tschu) vom Amur nach der Bai de Castries gekommen, aus deren Erzählungen La Perouse 

 den falschen Schluss zog, dass die Insel Sachalin am Nordende der Meerenge der Tartarei durch 

 Sandbänke, welche von der Ebbe trocken gelegt würden, mit dem Festlande in Verbindung 

 stehe 1 ). Dieselbe Strasse benutzte auch Mamia Binsö, als er im J. 1809 von Krafto (Sacha- 

 lin) nach dem Santan- oder unteren Amur-Lande reiste-). Im Winter giebl der ansehnliche 

 Tumdshi-Fluss den Oltscha die Hauptslrasse zum Handelsverkehr mit den Orotschen ab, 

 indem sie vom Amur aus, bald in Schlitten fahrend, bald auf Schneeschuhen gehend und die 

 mit Hunden bespannten Schlitten hinter sich herziehend, die am Pä, Jai, Miäta und Chelasso 

 gelegenen Gebirgspässe zum Tumdshi hin überschreiten und alsdann diesem Flusse bis zu seiner 

 in der Nähe des Kaiserhafens gelegenen Mündung folgen. 



Ist das Gebiet, auf welchem die Oltscha einen Zwischenhandel mit ihren Nachbarn be- 

 treiben, nach den obigen Schilderungen auch recht gross, so steht es doch demjenigen der 

 Giljaken an Umfang wie an Ergiebigkeit erheblich nach. Die letztere wird namentlich durch 

 den Umstand stark geschmälert, dass die Orotschen ausser den Oltscha auch von den Golde 

 zu Handelszwecken besucht und ausgebeutet werden. Ja, diese sind dazu durch die geographischen 

 Verhältnisse insofern noch mehr vor jenen begünstigt, als sie am Chongar, Naiche, Munamu 

 und allen rechten Ussuri-Zuflüssen unmittelbare Nachbarn der Orotschen sind und mehr oder 

 minder bequeme Strassen zur Meeresküste haben, wogegen ihnen aber allerdings der oben er- 

 wähnte Seeweg zu denselleu ferner liegt. 



Das durch die eigene Jagd und durch den Handel mit den Nachbarstämmen gewonnene 

 Pelzwerk verwertben die Oltscha gleich den Giljaken im Handel mit den Chinesen. Doch ist 

 der Gewinn, den sie aus diesem Handel ziehen, im Vergleich mit demjenigen der Giljaken 

 auch nur geringer, und zwar aus dem Grunde, weil sie sich dabei vielfach, statt der langen und 

 beschwerlichen Sungari-Reisen, an die in ihrem Lande an vielen Punkten, so in Pulj, Mon- 

 gole, Kidsi, Adi u. a. Orten, mehr oder minder beständig sich aufhaltenden chinesischen Kauf- 

 leute wenden, welche, selbst nur Zwischenhändler, ihren Vortheil stets meisterhaft zu wahren 

 wissen. Diesen sie ausbeutenden Zwischenhändlern ihr Land zu verscbliessen, wie es die Gilja- 

 ken gelban, hat es den Oltscha an Muth uud Energie gefehlt. Dennoch stehen sie keineswegs, 

 wie etwa manche Golde oder auch die Orotschen (Ta-dse) im südlichen Tbeile ihres Wohn- 

 gebiets, ganz in den Händen derselben, sondern suchen vielmehr ebenfalls, sie nach Möglichkeil 

 zu umgeben und ihren Handel direkt mit den Sungari-Chinesen zu betreiben. 



Bezüglich der Sungari-Reisen der Oltscha muss ich auf das oben Mitgetheille verwei- 

 sen, da sie mit denjenigen der Giljaken vollkommen übereinstimmen, sowohl ihrer Aus- 

 führung, wie ihrem Zweck nach, der im Ankauf chinesischer Seidenstoffe behufs des Handels 



1) S. dieses Werkes Bd. II, p. 733 u. Bd. III, p. 139. | 2, T4-tats ki ko (Siohuld, Nippon VII, p. 171). 



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