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— Réfutation de cette théorie. Le progrès n'est pas une siniple 

 série, mais il consiste eu un grand nombre de séries se déve- 

 loppant côte à côte, et dont Tune s élève au-dessus de l'autre. 

 Concordance des lois du progrès dans la nature et dans Vlnstot're. 

 Peuples stationnaires et peuples de progrès. Existence, antf'histo- 

 rique de l'homme. Lenteur du progrès. La susceptibilité à la 

 culture devient plus intense dans les formes supérieures et dans 

 les formes les plus élevées. 



CINQUIÈME CONFÉRENCE. 



Rapports de la doctrine Darwinienne avec le matériaUsme 

 et la philosophie matérialiste. Versions sur la création. Le 

 matérialisme de l'antiquité. Indes (doctrine de Boudha), Egypte, 

 Grèce, Thaïes, Anaximandre, Anaximènes, Xénophanes, Parmé- 

 nides, Heraclite, Empédocles, Leucippe, Démocrite, Protagoras, 

 Aristippe, Straton, Epicure, Poëme didacti(pxe de Lucrèce. 

 . Critique générale de la philosophie de l'antiquité. 



SIXIÈME CONFÉRENCE. 



La période chrétienne et la renaissance seientitique au 

 jgème siècle. Le matérialisme moderne: Pompouatius, Gior- 

 dano Bruno, Bacon, Descartes, Gassendi, Hobbes, Locke, Col- 

 lins, Bayle, Toland, Correspondance sur l'existence de l'âme, 

 Wolf, Stosch , de la Mettrie, le Système de la Nature, les Ency- 

 clopédistes, Diderot, d'Alembert, Condillac, Cabanis, Helvétius, 

 David Hume, Gibbon, Priestley, etc. Le matéi'ialisme en Alle- 

 magne et le matérialisme du 19^™^ siècle. Ce qui le distingue 

 du matérialisme du passé. Tâche de la philosophie des temps 

 modernes. 



