137 



à la façon des singes, le gros orteil aux autres et ramassent 

 avec le pied. les objets les plus petits. (Schaafhausen.) 



D'ailleurs, pour l'homme lui-même, l'attitude verticale est 

 loin d'être complètement naturelle, attendu qu'elle n'est pas ri- 

 goureusement indiquée par la situation de la colonne vertébrale, 

 (jui laisse dun mPme côté d'elle le corps tout entier. De là vient, 

 (pie les enfants et les vieillards sont, comme on sait, fort sujets 

 à tomber en avant, et que les enfants n'apprennent que très 

 lentement et très difficilement à marcher debout. Et toutes les 

 déviations pathologiques, malheureusement si nombreuses, de la 

 colonne vertébrale chez l'homme s'expliquent peut-être en dernière 

 analyse par cette circonstance, que tout le fardeau du corps est 

 chargé sur cet appareil osseux, évidé, situé d'un même côté du 

 corps et dont la force n'est déjà pas trop grande. 



Un mot encore, pour en finir, sur un caractère phii^iolo- 

 gique auquel on a voulu attacher beaucou]i de prix, mais qu'un 

 examen plus approfondi â fait ensuite aliandonner comme tous 

 les autres: je veux parler de la membrane hymev et àw fivx 

 >no.n>iael que l'on considérait comme deux prérogatives de la fe- 

 melle de Xhoiinne. L'un et l'autre se trouvent chez les singes et 

 même chez d'autres mammifères; et le ào(iie\\v Neubert de Stutt- 

 gard a constaté chez plusieurs genres de singes, particulièrement 

 chez des singes de l'ancien continent, une menstruation certaine, 

 avec la période norrùale des quatre semaines, tandis que d'autres 

 genres n'entrent en rut que deux fois l'an. ' — 



Il paraît donc établi par une quantité de faits, qu'il n'existe, 

 ni corporellement ni spirituelhment^ de différence ahsolue ou de 

 (jualité, entre l'homme et l'animal, et que les différences y sont 

 seulement relatives ou de quantité. Du reste, la grande lacune, 

 qui règne entre les deux, deviendra tous les joui's plus large et 

 plus profonde, à mesure que la civilisation fera des progrès, et 

 que la mort enlèvera les types intermédiaires. Ainsi la vérité 



