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plaisir. Selon lui le plaisir est le but de l'existence; la jouis- 

 sance est le bonheur. Cependant le sage seul peut être heureux, 

 qui unit la réflexion à la domination de soi. Le plaisir du corps 

 vaut mieux que le 2)laisir de l'esprit; la douleur corporelle est 

 plus terrible que la souffrance spirituelle. 



Aristippe était l'homme des sociétés polies du temps. Il 

 hantait la cour des tyrans; et chez Denys de Syracuse, qui le te- 

 nait en haute estime, il lui arriva souvent de se rencontrer avec 

 Platon, son grand et spirituel adversaire. L'école d'Aristippe 

 produisit Theodortis, le premier athée sans réserves. — 



Avec Aristijjjje se trouve close la période matérialiste 

 d'avant Socrate, et la place reste libre à l'idéalisme philoso- 

 phique et au formalisme, personnifiés dan« Platon etÂristote. Nous 

 pouvons passer outre sur ces deux philosophes, aussi bien que 

 sur leur maître Socrate, car ces noms n'aiipartiennent pas à une 

 histoire de la philosophie matérialiste. — 



C'est seulement cent ans après que survint le grand pliilo- 

 sophe Eincure , qui sut grouper en un même et grand système 

 les doctrines de Démocrite et d^Aristi^jpe. Pendant tout ce 

 siècle le spiritualisme inauguré par Socrate avait été la seule 

 voie suivie, et Platon particuhèrement , plutôt poète que philo- 

 sophe, avait fait beaucoup de mal. C'est lui qui inventa le dogme 

 de l'immortalité de l'âme et de l'être distinct pour le corps et 

 pour l'esprit; l'influence de ses doctrines se fait encore sentir de 

 nos jours. «Ses rêveries du ciel ont beaucoup contribué à gâter 

 la terre pour d'innombrables générations.» (E. Lœwenthal: 

 «Système et histoire du Natui-alisme.» 4^"'*^ édit. 1863.) 



Parmi les propres élèves d'Aristote il s'en trouve un cepen- 

 dant, le célèbre physicien Htraton de Lampsaque, dont les doc- 

 trines, bien que nous n'en connaissions que de rares fragments, 

 semblent former un système tout-à-fait matérialiste. 



Straton prend dans une acception toute humaine le fameux 



