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Bulletin de l'Académie Impériale  * 
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weniger als unpassend, wo Deianira von dem letzten 
Aufbruch des Gatten erzählt. Auch dass die gefähr- 
liche Unternehmung «S%os genannt wird hat nichts 
anstóssiges. Unrichtig jedoch wird Varspov auf die 
Folgezeit seines Lebens bezogen und die Lästigkeit 
der gehäuften Zeitbestimmungen gerügt, während der 
Urheber des Verses offenbar diesen «S%os des H. als 
den letzten bezeichnet und geschrieben hatte: 
és retten dps ADAOY Og TOY ÚOTATOY. 
Acceptirt man diese leichte Ánderung, so ist erst recht 
klar, dass der Vers an seiner jetzigen Stelle nichts zu 
suchen hat; aber auch die Stelle ersichtlich, welche 
er nach der Absicht seines Verfassers einzunehmen 
hatte. Weil das Orakel‘ diesen dzee doppelsinnig als 
uerge bezeichnet hatte, hielt es Herakles bei seinem 
Aufbruch für angezeigt, mit Deianira davon zu reden, 
und ihr das darauf bezügliche Orakel mitzutheilen: 
also: žpaç sime <a pavreie. Ich will nun keineswegs 
behaupten, dass: 
E Groe n, à TÉXYOY, os heurté pot 
de Cëren gege QAO» Og TOY ÚOTATOV 
wavreia TIOTA KTÉ. 
einen sehr günstigen Eindruck machten, selbst wenn 
nachhälfe, allein schon der Nachweis der ursprüng- 
-~ lichen Fassung und Stelle des Emblems ist nicht ohne 
. Interesse, Wenn jetzt tò Aer non Bloroy xté. ganz 
2 in der Luft schwebt, wenn im vorangehenden Verse 
ein Ausdruck sich findet wie tekeutny Tod Biou tekei, 
. den zwar Nauck durch repav zu berichtigen geneigt 
ist (auch an xékeuSov sief liesse sich denken), von 
dem aber doch sehr fraglich bleibt, ob er nicht stüm- 
perhafter Flickerei sein Dasein verdankt, so meine ich 
eine weit tiefer gehende Schädigung dieser Stelle an- 
nehmen zu müssen. Ihre Heilung kann jedoch erst 
ermóglicht werden, nachdem wir auch über die zweite, 
dasselbe Orakel betreffende Stelle 165 ff. ins Klare 
gekommen sind. Auch in ihr ist Deianira die Spreche- 
rin. Der Chor hatte sie mit der Hinweisung zu be- 
x 
nicht verlassen werde, wie denn noch immer eine gött- 
liche Hand das Schlimmste von ihm abgewendet habe, 
Darauf antwortet Deianira: diesmal stehe es schlim- 
er habe sogar Verfügungen für den Fall seines 
des getroffen und sie von einem doppeldeutigen 
man mit ¿vsévS ATADOS dShoy de c6» ÚSTOTOV etwas | 
ruhigen gesucht, dass Zeus seinen Sohn auch diesmal 
mer; Herakles Abschied sei ein ernsterer gewesen, als hinterlassen, 1) seine testamentarischen Bestimmun- 
! tigen Wortlaut des Dodonäischen Orakels. Die ersten — 
Orakel, das er sich einst in Dodona aufgezeichnet, in 
Kenntniss gesetzt: 
161 wu à de èT ous Ov sme gi» Aéyoug OT! 
palm y ho Sar xthow, eine À NY TÉMVOLE 
organ TATRONS yis DLLLPETOY vépot, 
xpovov mpoTagas, de Tolumvov (og) Tix. 
xogas areín xavaúsos Beßos, 
TOT N Savel ypein ops réie TO Xoovo, 
N TOUS vnex(p)ðpapovta tod yocvou TÉhoc 
TÒ Aotnóov non Cou aAUTNTO Bio. 
TotauT denge mpös Seov sipappéva 
roy Hoaxhetoy ¿xtedeutac3a! Tovoy, 
OS tT» Tag anyov auöncal mote 
Audovı 91000» Ex rededor don. 
xa tavds vapéoteux gupßalver xocvou 
TOU yv TAPÓVTOS, Og (9) TEAECTRVAL ypeov. 
Bis V. 165 ist hier alles verständlich. Was aber von 
V. 166 folgt, kann sich unmóglich daran angeschlos- 
sen haben. Denn eine exacte Übersetzung ergiebt den 
unsinnigen Gedanken: Diesmal traf er, als ginge er in 
den Tod, Verfügungen über mein Witthum und die 
Vertheilung des Landes unter seine Sóhne, eine Zeit 
festsetzend, da ihm nach 15monatlicher Abwesenheit 
entweder in dieser Zeit zu sterben, oder wenn er sie 
überlebte, ein dauernd kummerfreies Leben beschie- 
den sei. Von vornherein ist klar, dass mit yoóvov | 
rporafas nur die Zeit gemeint sein kann, zu welcher 
seine Verfügungen in Kraft treten sollen. Ist er nach ` 
15 vollen Monaten nicht zurück, sollen Mutter und 
Sóhne ihre Erbschaft antreten. ç will daher im 
Sinne, von ‘auf dass' gefasst sein, und muss einen Satz 
eingeleitet haben, der da sagte: «auf dass nach Ablauf 
derselben nach seinem Willen verfahren werde.» Wenn 
Nauck meint an V. 165 hätten sich 169. 70 schlies- 
sen können, wenn oëuv ¿ppate pi S50» einappevov ` 
zou Ho. SEN dastände, so verkannte er den Gedanken . 
des Dichters vollständig. Schliessen wir aber RS 161 
bis 65 in der eben angedeuteten Weise ab, so x 
ein Anschluss von V. 166— 68 an das Voraufgehend 
gänzlich unmöglich, und dass diese Verse dieser Rhesis 
überhaupt völlig fremd sind, wird noch klarer aus fol- 
gender Erwägung. Herakles hatte der Gattin beim 
Abschied zweierlei mündlich eröffnet und schriftlich 
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gen; 2) den Grund für dies Verfahren, den zweideu- 
