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chità dell’edificio. Gli archi dell’edificio centrale nella loro 
luce (o sott'arco) hanno un ornato notevole: cioè un ba- 
stone o toro tra due fascie abbassate; tale ornamento, se- 
condo Mothes, può essere tanto del sec. VIII, quanto del 
X. Qui tuttavia bisogna osservare, che le pietre furono 
ribattute più volte; sopra la faccia esterna di un capitello 
della parte interna si vede oggidi, a rilievo abbastanza alto, 
un santo, che è senza dubbio fattura del sec. ХІУ; evi- 
dentemente tale rialzo fu ottenuto coll'abbassare tutto il 
resto; anche il bastone sopra deseritto, che si osserva nella 
luce dei ricordati archi, sembra lavorato in posto, e puó 
anche ammettersi, ch'esso sia assal posteriore al resto del- 
l'arco e dell’ edificio. Il Mothes, e altri prima di lui, tro- 
vano qualche base di colonna con le foglie agli angoli, 
locchè può aversi per indizio di epoca tarda. Ma bisogna 
rivelare, che le poche basi, colle foglie ai lati, apparten- 
gono all edificio di contorno. 
Queste sono questioni difficili; e per iscioglierle biso- 
gnerebbe procedere ad una scrostatura generale interna 
ed esterna di quell’antico e prezioso battistero. Solamente 
può concedersi al Mothes, che l'impressione, prodotta in 
chinnque dalla vista dell’ edificio, è ch'esso sia duplice, 
l’ interno e l'esterno, e che le due sue parti portino l'im- 
pronta di differenti età. Anche i capitelli delle otto co- 
lonne centrali differiscono, come più massicci e pesanti, 
da quelli delle otto semicolonne, che sono assai più piccoli 
e sentono d'imitazione. Il collarino dei primi capitelli tal- 
volta prende la forma di un giro di perle, così come nel gu- 
sto classico anche dell’età decadente. Anche le basi delle 
colonne dell'ottagono centrale, che ricordano la base at- 
tica, assai differiscono da quelle, non dico affatto irriconosci- 
bili, ma certo meno perspicue in tal senso, delle semicolon- 
ne d'angolo. Tuttavia queste non possono essere prove ma 
indizi, e quindi si spiega il prudente riserbo di Fran- 
cesco von Reber, di cui si parlò nell’ Audace. 
(Gontinua.) 
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