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della natura, alla quale i principii dello stesso Bruno mette- 
vano il più grave inciampo. Ciò che era soggetto al dubbio, 
al questionabile, si voleva distinto dalla fede. Aristotele stes- 
so continuamente studiato dava luogo a diversa opinione su 
quell’ argomento. Il Piccolomini nel capitolo 7 di quel- 
l’opera apporta ragioni desunte dallo stesso Aristotele che 
provano la identità di materie; p. e. del I.’ e del П." della 
fisica, e sopratutto dai luoghi del de ortw et interitu. 
Averroe stesso che ammise l intelligenza far l'atto del 
cielo, doveva dire che questo era pura potenza. Non la 
scienza di Aristotele libera dalla fede, professata nell’ U- 
niversità di Padova, ma taluni teologi più che filosofi, con- 
trastavano Galileo. E vero che la ragione era incerta, 
perché destituita dei fatti dell’ osservazione; ma era predi- 
sposta ad accoglierli, perché era senza l'incubo della fede, 
quando fossero bene accertati. 
Ma per ritornare al punto principale del mio argo- 
mento, io debbo notare che si è dimenticato una parte 
notevole della storia nella rigenerazione del pensiero, af- 
fascinati dalla venuta di Galileo, e dal periodo anche molto 
considerevole dell’ Umanesimo. Abbiamo dimenticato il con- 
tributo anche grande che portò alla risurrezione morale 
della scienza il pensiero filosofico. Noi abbiamo dimenticato 
osserva il Prantl, che se non si fosse radicata la disci- 
plina del pensiero con si grande tenacità della lettura di 
Aristotele, sarebbe allora subentrato il misticismo plato- 
nico che annegava ogni senno speculativo. (!) Gli umanisti 
avevano il gran difetto di parlar di tutto sotto la veste 
dell' eleganza latina, ma spoglia di ogni idea religiosa. Tutti 
apprezzar dobbiamo questa rigenerazione della lingua, ma 
sino ad un certo punto però. Ma chi non riconosce che 
una gran preparazione alla rinnovazione della scienza fu 
lo studio indefesso sopra Aristotele, costui nega un altro 
grande fattore nella storia della rinascenza. Nè posso ca- 
(4) Vedi Vol. 3 cap. 17 Storia della logica 1867. 
