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era quello degli Eremitani, (t) da cui era uscito Paolo Ve- 
neto che ricevette tanti onori dal Senato. Verso il 1390 
studiò ad Oxford: e nel 1410, 30 Luglio, si legge che prese 
la laurea in medicina. Anche dallo stesso convento venne 
il Maestro Tommaso Anglico che fu professore di teologia 
nella Università. (°) Ma piu di tutto è notevole che in 
questo convento fu Egidio da Viterbo. A 19 anni andò a 
studiare a Padova dopo aver preso l'abito degli agostiniani 
alla età di 18. Allora non avevano difficoltà i monaci di 
uscire dal chiostro per sentire le lezioni nella Università. 
Egidio studiò sotto il Nifo e sotto il Vernia: ma lasciando 
Padova fu ispirato dal Ficino al platonismo, ed assali la 
filosofia peripapetica a Roma in una pubblica disputa. (*) 
(1) Gli eremitani appartenevano all’ ordine degli Agostiniani: e 
furono detti anche Egidiani per il loro fondatore Egidio Romano, 
scolaro di S. Tommaso, la cui dottrina era secondo la guida di S. 
Agostino. Egidio de Colonna, o Romano ammise la mutabilità dei 
cieli contro S. Tommaso. La dottrina dell’anima era, che il pensa- 
re, il conoscere e l'amar Dio era la somiglianza in noi della Tri- 
nità. Ammise l'interruzione del pensiero, l universale essere Іа 
collezione dei singoli fatta dall intelletto, e la pluralità dell’ an- 
gelo contro S. Tommaso. Vedi il Werner pag. 451, die August. Psy- 
chologie in ihrer mittelalt schol. Einkleidung und Gestaltung. 
(2) Di lui ci sono due opere, Le qæstiones metaphisicales An- 
tonii Andrec emendate da lui, il quale si firma: Reverendus pater 
а professor Magister Thomas de Anglia 
eximiusque sacre theolo; 
ordinis heremitarum actu in civitate patavina legens. Edizione di 
Vicenza del 4477. Nella Marciana ci sono le questiones super tri- 
bus principiis rerum naturalium et formalitates Antonii Andres et 
S. Thome de ente et essentia ab emo S. Theologiae prof. Thoma 
Pinchet anglico ex heremitarum ordine ingenti diligentia 'æmen- 
date. Padus 1475. Le sentenze di Scoto furono sotto la di lui cor- 
rezione stampate a Venezia nel 1477. 
(3) Veggasi la collezione delle lettere di Eg. di Martine; dice 
di se, Patavium реггехі, insudavi, uti si possen cognoscerem quid 
Aristoteles, quid sapientes alii de vita mortalium, quid de rebus 
divinis, quid de ipsa tandem anima sentirent. 
