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che procura alla famiglia, al che naturalmente si accompa- 
gna un particolare complesso di sentimenti (frutto dell’ edu- 
cazione), di aspirazioni (frutto del tenor di vita), di bisogni 
e di ostacoli (frutto della dimora e della misura del reddito 
disponibile), il quale si riflette nell’avviamento professionale 
della prole. 
I contadini e gli insegnanti senza istruzione accademica, 
generalmente poveri, e quindi dotati meglio di sentimento 
religioso che non di coltura intellettuale, spingono i loro 
figli alla facoltà teologica e poi, ma a notevole distanza, 
alle due facoltà medica e filosofica. Del pari i fi 
operai e del basso personale di servizio sono anch’ essi co- 
gli degli 
spicui alimentatori della facoltà teologica (i primi special- 
mente della protestante, i secondi della cattolica), mentre 
il resto si rifugia quasi tutto nella filosofica, forse perchè la 
vita delle città, che essi godono più delle due classi prece- 
denti, suscita meglio al desiderio di entrare nella classe de- 
gli insegnanti : il che è co nfermato dalla loro preferenza per 
la sezione filosofico-storico-filologica, d'onde esce propor- 
zionalmente maggior numero di insegnanti, che non dalla 
sezione di scienze matematiche e naturali. 
Il personale dipendente, sia militare che civile, aspira 
pei propri figli ad una posizione, se non lucrosa sempre, 
almeno con guadagno più pronto, ma in ogni caso indipen- 
dente ed onorifica. Quindi i figli dei sottoufficiali vanno pri- 
ma nella facoltà teologica (la rude disciplina militare non 
81 assomiglia forse alla rude disciplina ecclesiastica, il soldato 
al sacerdote ?), poi nella medica, e poi nella filosofica. Il 
personale dipendente nelle industrie, nei commerci, nell’agri- 
coltura ha, salvo una, però non grave, differenza d’in- 
tensità per ciascuna, quest'ordine di preferenza; prima la 
facoltà filosofica, seconda la medica, terza la teologica. 
Che cosa fa invece pei figli il personale indipendente 
Sia borghese sia militare (impiegati militari)? Qui le due 
Cause sovranotate si intrecciano ed agiscono in diversa 
Misura secondo le classi. 
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