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te, non per la cosa, ma per la fedeltà dell’ espositore. 
Imperocchè sono di credere che molti hanno pubblicato 
dei lavori del Vernia, non originali però, ma intorno ai 
commenti di Aristotele, appropriandosi in tutto e per tutto 
gli scritti del filosofo chietino. Che il Vernia non abbia 
perduto il tempo sulla cattedra, si rileva dalle sue stesse 
parole nelle quali dice che essendo stato professore per 3: 
anni a Padova, credeva essere poco decoroso, se non avesse 
pubblicato ciò che avea raccolto con diligenza per tanti 
anni dagli autori greci e latini. Egli non cessava tutti i 
giorni di forbire e ritrattare i commenti che aveva fatto 
su tutti i libri di Aristotele, perchè potessero meritare 
di essere pubblicati (t). Ma mandava alla stampa in prima 
J’ opuscolo sulla immortalità secondo la fede cattolica, af- 
finchè fosse esso come il conduttiero delle altre opere. 
Prega inoltre Domenico Grimani di accettare questo dono 
durante il tempo, che egli dà un’ аңга mano ai commenti 
di Aristotele. Se la lettera dedicatoria è scritta nel 1499, 
nella quale confessa che egli ha già pronti questi commenti, 
ma non li pubblica perchè hanno bisogno di essere ricor- 
Joannes opicis dicor regionibus ortus 
Vix bene qui paucis cognita multa dedi. 
Ergo eymerii vidisti gurgitis umbras 
Pallentes, Erebi sulphureamque domum? 
Vidi; haec inde fero quae docta mente revisit 
Vernia qui campis nunc legit elisiis. 
Velifera tumidum lector mare finde carina, 
Me duce, nam portus aura secunda dabit. 
Venetiis mandato et expensis heredum nobilis viri Octaviani 
Scoti, anno 1519 die 24 settembris. 
(1) Itaque commentationes quas in omnes Arist. libros summis 
vigiliis elucubravi, ut editionem mereantur in dies retractare et ex- 
polire non desino. Sed prius opusculum quod de immortalite animae 
inscribitur, et quod plures animae sint et non una pro fide catho- 
lica emittere volui ut sit quod aliorum operum velut agmen ducat. 
Nella prefazione al de Unitute. 
