(642) [52] 
di una questione scolastica che designava di chi si era 
seguace, di S. Tommaso, o di Alberto ('). Tale questione 
era, se l'oggetto della filosofia naturale era lens mobile, 
come disse S. Tommaso, ovvero il corpus mobile, come 
opinó Alberto. Osserva che Egidio Romano combattè l'o- 
pinione di S. Tommaso, perché la scienza naturale non 
è subalterna della metafisica; poichè tre sono gli abiti 
speculativi, il metafisico, il matematico, ed il naturale. E 
se la mobilità è un’ accidentalità, questa non deriva punto 
dall’ essere, in quanto questo è obbietto della metafisica. 
La scienza naturale non è parte della metafisica, ma que- 
sta e quelle sono diverse parti della filosofia. Di S. Tom- 
maso ha la più buona opinione, dicendolo il migliore espo- 
sitore tra i latini; ma pure non solo in questa, ma in 
altre questioni gli è spesso contrario. Lo Scoto voleva 
invece che l'oggetto dalla fisica fosse la sostanza naturale, 
DD 
che è soggetto del moto е di altre affezioni. Ma se рег 
naturale s'intende il sensibile, soggiunge il Vernia, esso 
è il soggetto che è principio di moto e di quiete. 
Sostiene perciò che il corpo mobile sia il soggetto 
della fisica (*). Otto sono le condizioni requisite per un 
subbietto di una scienza: che sia reale, uno almeno per 
unità analogica, universale, adeguato, primo noto in quanto 
alla sua ragion formale, che abbia parti, che abbia affe- 
zioni, che abbia principii. Ora 1 errore di Antonio Andrea 
è di aver posto l’ essere come comune a Dio ed alla crea- 
tura. Queste otto condizioni si trovano nel corpo mobile, 
nam cum tertius et trigesimus annus agatur ex quo primum gra- 
dum profitendi eam philosophiae partem, quae a graecis physicae 
dieitur in gymnasio patavino consequutus sim. | 
(1) Di costui fu scritto dall Huet pag. 84: dum subtilitatem 
saecularis philosophiae nimis sequitur; splendorem aliquantulum 
theologiae puritatis obnubilat. 
(2) Dico intentionem Arist. et sui commentatoris Averrois fuisse 
quod corpus mobile est subjectam in scientia naturali, 
