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triangoli, di che io lo concepisco risultare, quantunque 
ne contenga del pari infiniti altri. 
Similmente, se nella totalità del processo cosmico io 
segno ad arbitrio una divisione, poniamo di ciò che av- 
viene da un dato istante a un altro, ovvero entro uno 
spazio determinato, il mio concetto sarebbe erroneo sola- 
mente se io credessi che ciò che avviene entro i limiti 
da me fissati fosse staccato e indipendente da ciò che re- 
sta fuori di essi. Ma se io, senza negare o mettere in 
forse il legame che connette la э da me fissata con 
tutto il resto, circoscrivo а quella la mia considerazione, 
io posso rappresentarmi l’ oggetto del mio studio confor- 
memente a quello che è in realtà. E così avv.ene pure 
che, data una pluralità di cose quali si vogliono, le si 
possono classificare a aggruppare in molte e differenti ma- 
niere, senza che però nessuna di queste sia manco vera 
dell’ altra. Così poniamo che s'avesse una moltitudine di 
libri, nulla vieta che si disponessero secondo la materia 
di cui trattano, ovvero secondo la lingua in cui sono 
scritti, secondo l'ordine cronologico della loro pubblica- 
zione, secondo la grandezza dei volumi, secondo la ma- 
niera della legatura e in altre guise; ciascuno di tali 
aggruppamenti corrisponderebbe pur sempre alla realtà. 
Ma oltre a ciò non credo manchino di buone ragioni 
per sostenere che certi aggruppamenti siano più ni огап 
di certi altri, ossia che nella natura medesima siano, come 
a dire, segnate e indicate alcune partizioni e distribuzioni, 
senza che per altro questo tolga via la continuità asso- 
luta del tutto. E ciò massimamente nei corpi organici, 
ciascuno dei quali, sebbene si continui per una parte con 
quelli da cui è generato e per l'altra con quelli che na- 
scono da lui, oltre all'incessante commercio che ha coi 
corpi di fuori vuoi per la respirazione, vuoi per la nutri- 
zione e per le secrezioni, pure ha una propria unità © 
