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ed all’ Arcimboldo che poi servirono per la compilazione delle 
famose sue Decadi, pubblicate per la prima volta in Alealà 
di Henares nel 1511 (!) e poi nel 1516. E peró da notare 
che le Decadi dell' Anghiera, essendo state pubblicate con 
molte inesattezze, acquista maggiore importanza la tradu- 
zione fatta molti anni prima dal Trevisan, sul manoscritto 
originale dell’ autore. 
Liberale dei suoi scritti, come lo afferma egli stesso, 
e come onestamente lo dichiara il Trevisan, Pietro. Mar- 
tire lasciava che altri li lesgessero e vi cavassero quanto 
lor talentava per informare le rispettive corti e i conna- 
zionali delle scoperte, le cui notizie egli andava racco- 
gliendo o dalle famose lettere o dalla bocca stessa di Co- 
lombo o dalle narrazioni dei compagni e continuatori del- 
l’opera sua. 
Il Trevisan, richiesto per l'oratore veneto Pisani, il 
manoscritto di Pietro Martire, ne approfittò largamente, 
Ferdinando lo mandò poi ambasciatore in Egitto per conse- 
guire un miglior trattamento ai cristiani residenti colà, dandogli 
pure le credenziali per la Signoria di Venezia. 
La sua storia intitolata; De rebus oceamicis, pubblicata in 
una prima edizione incompleta, e come sembra a sua insaputa, nel 
1541, e poi nel 1516, lo colloca fra i più autorevoli storici del 
suo tempo, ed è tenuta ancora in sommo pregio ed ha il primo 
posto per la narrazione della scoperta del nuovo mondo. Anche 
le sue lettere raccolte nell'Opus epistolarum Amsterlodami 1670, 
sono molto importanti per la storia contemporanea. 
La sua dottrina ed: i suoi lavori lo indicarono al Governo di 
Spagna per ascriverlo al Consiglio delle Indie, nel quale’ seppe 
acquistarsi molta autorità in tutto ciò che si riferiva all’ ammini- 
strazione dei paesi allora scoperti. 
Morì nel 1526 e fu sepolto nella cattedrale di (Granata, della 
quale era canonico decano e priore. 
(1) Gompluti. 
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