BULLETIN 
DE ACADEMIE IMPERIALE DES SCIENCES DE ST.-PETERSBOURG. 
radezu unmóglieh war; vergl. Beilage I. Und hat- 
ten sie sich einmal entschlossen den auf Verfügung 
der Regierung gedruckten Koran zu gebrauchen und 
dann ihn selbst zu drucken, so konnte auch dem 
Drucke anderer Werke weiter kein Gewissenshinder- 
niss mehr entgegenstehen. So sind die von d. J. 1787 
an auf Befehl der Kaiserin Katharina IL. in der Se- 
natsdruckerei zu St. Petersburg gedruckten Korane 
nicht ohne Einfluss und Erfolg geblieben '). 
Es ist ohne Zweifel den erwähnten Umständen und 
namentlich auch der Fürsorge der Regierung für ihre 
muhammedanischen Unterthanen zuzuschreiben, dass 
sich in der Druckerei der i. J. 1804 in Kasan gegrün- 
deten Universität eher arabische als lateinische Typen 
befanden; s. Beilage I. u. II. Fraehn liess bekannt- 
lich i. J. 1808 eine Abhandlung über Samaniden- und 
Buwaihiden-Münzen in arabischer Sprache erscheinen, 
weil es eben noch keine lateinischen Typen gab. In 
der Folge entstanden auch mehrere Privatdruckereien, 
aus welchen orientalische Werke hervorgingen und 
namentlich die von Schewitz (1840), welche 1849 
an Nic. Ko ko win کوو ین وکوکوبین)‎ KI "oe e die 
von Rahim - Dschan Saïtov (Jès) ue. جا ن‎ ro 
i. J. 1843 — 1844. 
Aus diesen Druckereien ist nun eine grosse Anzahl 
von Schriften grósseren oder kleineren Umfanges her- 
vorgegangen; nach dem folgenden Verzeichniss weit 
über hundert. Die meisten der Schriften wurden oft, 
1) Die Stempel, welche zu diesen Ausgaben geschnitten wur- 
den, dienten auch zum Abschlag der Matrizen, die jetzt noch in 
Kasan befindlich sind und mit denen jetzt der Koran gedruckt 
wird; nur sind die Vocalzeichen zu meiner Zeit neu angefertigt und 
auf einen schmüleren Kegel gegossen worden. Die arabischen Ma- 
trizen wurden im Jahre 1800 oder 1801 der hiesigen orientalischen 
Druckerei geschenkt, also noch vor Einrichtung der Universität. G. 
Die, soviel mir bekannt ist, älteste russische Übersetzung des 
Koranes ist die auf Befehl Peter s des Grossen verfasste und im 
Jahr 1716 gedruckte. Das Museum besitzt sie: Aıkopamp o Maro- 
verk wan 38108 2 Typenkiu, 110626۵5 تم‎ Cb 008151057301006 5 
Ha pocciuckim. Haneuaracs mosexbsiew» Ilapckaro BeaiuecrBa. مع‎ 
Cankronireppöyprckou Tinorpaoiu, 1716 roxy, BBD mbcaub /lekeu- 
6piu. fol.— Über die St. Petersburgische Koranausgabe s. d. alpha- 
betische Register s. v. {y .قر‎ 
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Chronologisches Verzeichniss der seit dem Jahre 
1801 bis 1866 in Kasan gedruckten arabischen, 
türkischen, tatarischen und persischen Werke, 
als Katalog der in dem asiatischen Museum 
befindlichen Schriften der Art, von B. Dorn. 
(Lu le 22 novembre 18660.) 
Das Gouvernement Kasan zählt bekanntlich eine 
sehr bedeutende Anzahl tatarischer Einwohner — 
442,949 (in der Stadt Kasan selbst 9,053) bei 687 
Moscheen und 408 Schulen (Medresen). Sie gehören 
zum Ressort des Mufti von Ufa, welcher im Ganzen 
2,074,182 Seelen, 3550 Moscheen und 1569 Schu- 
len umfassen soll. Wenn jene Einwohner sich auch 
nicht gerade mit der Wissenschaft nach europäischen 
Begriffen beschäftigen, so hat es unter ihnen doch im- 
mer einzelne Individuen und namentlich aus dem geist- 
lichen Stande (Mulla’s) gegeben, welchen das Studium 
der in der Überschrift genannten Sprachen nicht fremd 
blieb. Sie werden dazu schon durch ihren Glauben 
hingeleitet, dem zufolge sie namentlich des Arabischen 
nicht entbehren können. Ihre Muttersprache aber ist 
das Tatarische und auch das Persische wird in ihren 
Schulen nicht ganz vernachlässigt. So ist es denn ge- 
kommen, dass es unter ihnen Mehrere gegeben hat, 
welche selbst durch literarische Arbeiten bekannt ge- 
worden sind, z. B. Said, und Ibrahim Chalfin (t 
1828), Mahmudov, Mulla Husain Fais - Chanov 
(T 1866) u. A. 
Es konnte nicht fehlen, dass die Tataren, welche 
inmitten der russischen Bevólkerung lebten und mit 
ihr in beständigem Verkehr waren, sich von der Nütz- 
lichkeit des Bücherdruckes überzeugten. Sie mussten 
wohl einsehen, wie das gedruckte Exemplar eines 
morgenlündischen Werkes einer Handschrift vorzuzie- 
hen sei, zumal die von tatarischen Abschreibern ge- 
lieferten Abschriften sehr häufig von vielen Fehlern 
nicht frei sind. Auch konnte es ihnen nicht entgehen,. 
wie leicht ihre Schriften durch den Druck verbreitet 
und Jedem zugänglich gemacht werden konnten, wäh- 
rend eine solche Verbreitung durch از‎ ge- 
Tome XI, 
