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Nowgorod’schen-Golitzyn’schen Chronik offen- 
bar ein Excerpt ist, weicht von dem kurzen Texte der 
vorhergehenden ersten Nowgorod’schen Chronik 
darin ab, dass in ihm an Stelle der Worte «10:51» npa- 
npyAXenb» der Ausdruck ٨10715 cmdem» gebraucht 
wird. Ich werde später darauf zurückkommen. Auch 
giebt der Beobachter hier ausdrücklich an, dass das 
Phänomen nicht die ganze Nacht hindurch dauerte, 
sondern nur ein nach Mitternacht begonnenes und 
noch während der Dunkelheit vorübergehendes war. 
In der dritten Nowgorod’schen Chronik: wird 
die Erzählung derselben Begebenheit für dasselbe Da- 
tum wiederholt”), ist aber von den Herausgebern der 
Chronik mit der in der zweiten Nowgorod'schen 
Chronik mitgetheilten verschmolzen worden. 
Ferner setze ich noch den Bericht der Chronik N i- 
kon's vollständig her, welcher deren Compilator in 
einer andern Fassung vorgelegen haben muss. Es heisst 
daselbst unter der Überschrift: «Ein sehr schreck- 
liches Zeichen», wie folgt”): 
«Im selben Frühlinge des Monats Mai am 19., am 
«Sonntage des Festes aller Heiligen, geschah in Gross- 
«Nowgorod um Mitternacht ein grosses Beben. Eine 
«Gewitterwolke stieg von Süden in der Luft auf, es 
«ward sehr dunkel bei furchtbarem Donner und glän- 
«zenden Blitzen, so dass es unmöglich war, sich umzu- 
«schauen (wörtlich: so dass es unmöglich war, hindurch 
«zu schauen), und die Menschen glaubten, dass sie von 
«jenem Feuer verbrannt werden würden. Und nach- 
«dem die Gewitterwolke gekommen war, blieb sie über 
«der Stadt stehen und verwandelte sich aus einer re- 
«genbringenden in eine feurige Erscheinung. Die Leute 
«aber glaubten alle, dass die Flamme die Sünder ver- 
«zehren würde und erschreckten sich, fingen an zu ru- 
»fen: «Herr, erbarme dich u. s. w.» und brachten viele 
«Gebete und Gelübde dem Herrn und seiner allerrein- 
«sten Gottesmutter und allen seinen Heiligen dar. Und 
«es war viel Regen und ein grosser Hagel, und Steine 
«erschienen aus den Wolken und fielen auf die 
«Erde. Der Erzbischof aber, Ssemeon, mit dem ge- 
20) Honropoack. rpersa abronnch in d. Iloas. Co6p. pyccx. ۰ 
T. DI. pag. 237. 
21) Pycckaa 35100065 no Hu 0 8027 61۱۲۱6۲۲ ¥. V. CII6. 1789. 
(H3xagie uox» ceuorpbuiews ۰ Axaaexiu Hayk».) pag. 71. 
des Sciences de Saint- Pétersbourg. 
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«Festsonntag aller Heiligen verflossen war, am Vor- 
«abend der Petersfasten, als die Mitternacht zum Mon- 
«tage angebrochen war, ein grosses Beben am Him- 
«mel. Es war eine starke Gewitterwolke von Süden 
«her aufgestiegen, und es brach furchtbarer Donner 
«los, und feurige Blitze erglänzten vom Himmel, wie 
«sie von Menschen nicht gesehen werden. Und als sie 
«über die Stadt gekommen war, blieb sie stehen; dann 
«aber ging die gewitterbringende Wolke in eine feu- 
«rige Erscheinung über, und die Leute dachten, dass 
«Alles in solchen Wolken vom Feuer erfasst, oder dass 
«die Flamme die Sünder verzehren würde; und da die 
«Menschen vor Schreck sich fürchteten und sich ent- 
«setzten, riefen sie alle: Herr, erbarme dich! Es war 
«ein.starker Regen und Hagel, dann aber erschie- 
«nen auch Steine aus der Wolke. 
«Dieses alles war zu unserer Bestrafung eine Fü- 
«gung des barmherzigen Gottes, der nicht den Tod 
«der Sünder will, sondern der uns schreckt und uns 
«droht, bisweilen jedoch auch uns bestraft: denn nur 
«grosse Noth und der bitterste Kummer schüchtert 
«den Menschen ein, und bringt ihn zum Glauben und 
«zur göttlichen Gnade. Gleichwie nun aber jetzt eine 
«grosse Noth hereingebrochen war, so ergriff‘ die Bür- 
«ger eine nicht geringe Furcht, und sie sprachen, dass 
«eine solche Noth ausgangslos über sie gekommen "). 
«Die Geistlichen aber, und der Erzbischof selbst be- 
«gaben sich in die heilige göttliche Kirche, beteten 
«zu Gott und zur allerreinsten Gottesmutter, indem 
«sie sprachen: Schone, Herr, deine Menschen, o Herr- 
«scher! Sieh die Noth und übe Menschenliebe, sieh 
«auf uns mit gnädigem Auge und sei freigebig! — die 
«Menschen aber flehten seufzend: Herr erbarme dich! 
«Als die Nacht aber zu Ende ging, war die schreck- 
«liche Erscheinung nicht bis zu ihrem Ende sichtbar; 
«es kam der Tag und brachte grosse Stille und Freude; 
«es erschien die Morgenróthe, zugleich auch das Ta- 
«geslicht, und darauf erglänzte die Sonne; die feurige 
«Erscheinung aber war nicht bis zum Ende sicht- 
«bar....» 
Der vorstehende Bericht, von welchem der in der 
19) Der Herausgeber der Chronik bemerkt zu dieser Stelle, 
«dass der Sinn derselben in Folge starker Verderbniss des Textes 
dunkel ist» 1 
