138 Freiherr von Bibra. 
schen Typus haben. — Das Gesicht ist etwas länglich, die grossen Augen sind schwarz, stolz und aus- 
drucksvoll und die Braunen gewölbt. Der Mund ist gut geformt, mit Ausnahme der Unterlippe, welche 
bisweilen etwas hervorsteht. Die Nase ist oft gebogen und selten so weit geöffnet, wie bei den mehr gegen 
Norden wohnenden Indianern; das tiefschwarze Haupthaar ist straff und nie gerollt oder kraus. Ihre 
Grösse mag ziemlich die der eingeborenen Chilenen sein. Die Nahrung der Indianer besteht ziemlich aus 
denselben Gegenständen, wie bei den Chilenen, doch wird bei allen Stämmen Pferdefleisch gegessen und 
bei einigen gar kein Ochsenfleisch. Wie bei den Chilenen sind alle Speisen scharf mit spanischem Pfeffer 
gewürzt. Das gewöhnliche geistige Getränk ist Apfelwein, Chicha de manzana, welcher von den Früchten 
der wild in grosser Anzahl wachsenden Apfelbäume bereitet wird. Die Araukaner treiben Ackerbau und 
Viehzucht und einzelne reichere so wie manche Häuptlinge besitzen mehrere Hunderte von Pferden und 
Rindvieh. Ihre Kleidung ist der bei allen Indianern der Westküste, so wie bei den Chilenen allgemein ein- 
geführte Poncho. Kurze Beinkleider und Strümpfe, die aber beim Knöchel abgeschnitten sind, so dass die 
Sporen oft am blossen Fusse getragen werden. Die Männer tragen einen spitzen Filzhut, oder vielmehr 
eine Mütze, da meist der Rand fehlt. Die Frauen tragen ein langes Kleid oder eigentlich eine Art Mantel 
in der Mitte des Leibes durch einen Gürtel fest gehalten und durch eine silberne Nadel von ungeheurer 
Grösse auf der linken Schulter zusammengehalten. Die Frauen weben und färben die Wollenzeuge selbst, 
wie solches auch in Chile von den Landbewohnern geschieht, und diese Farben sind ungewöhnlich dauer- 
haft. Auch die silberne Nadel, so wie anderer Schmuck, die Sporen und dergleichen werden von den 
Indianern selbst verfertiget. 
Ihre Wohnungen sind den schon beschriebenen der Chilenen im Süden sehr ähnlich, von Holz eon- 
struirt, und liegen in Mitte der bebauten Grundstücke, so dass ein Dorf stets einen weiten Raum einnimmt. 
Alle diejenigen, welche mit den Araukanen in näherem Verkehr gewesen sind, stimmen darin über- 
ein, dass trotz eines eigenthümlichen Stolzes und einer gewissen ihnen eigenen Hartnäckigkeit dennoch zur 
Friedenszeit der Fremde freundlich und gastfrei aufgenommen wird, dass aber zur Zeit des Krieges sich 
alle menschlichen Leidenschaften mit der ungezähmtesten Heftigkeit bei ihnen entwickeln und sie zu gefähr- 
lichen und schonungslosen Feinden machen. Ihre Überfälle geschehen meist des Nachts, plötzlich und 
unverhofft, und mit jener List und Schlauheit ausgeführt, die fast alle wilden Völker bezeichnet. 
Sie sitzen dann nackt und mit bemalten Gesichtern auf ihren wilden Pferden; ihre Haare flattern im Winde 
und sie werfen sich, ohne Rücksicht auf Tod und Wunden zu nehmen, mit einem thierähnlichen Wuthgebrüll 
auf ihren Feind. Die furchtbarste Waffe der Araukaner ist ihre Lanze, und es steht dieselbe bei den Chile- 
nen in grossem Respeete, wie ich allenthalben Gelegenheit hatte wahrzunehmen. Diese Lanze ist an 20 
Fuss lang und aus dem leichten und biegsamen Stengel derColigue gefertiget. Der gegen den Feind anren- 
nende Indianer erhält das dünne Ende derselben in fortwährend vibrirender Bewegung, so dass ein Pari- 
ren des Stosses fast unmöglich ist, während er selbst trotzdem mit ausserordentlicher Sicherheit zu 
treffen weiss. Häufig aber wird die Lanze so geführt, dass der auf seinen Gegner ansprengende Indianer 
die vordere Hälfte seiner Waffe, ohne sie aus der Hand zu lassen, auf die Erde schleudert und mit der 
wieder aufwärts schnellenden Spitze im Rieochet den Feind durchbohrt. Wenn man hiezu bedenkt, dass 
jeder einzelne Indianer von früher Jugend an bereits alle jene Fertigkeiten besitzt , welche bei uns nur die 
gewandtesten Kunstreiter zu entwiekeln pflegen, so ergibt sich von selbst, dass sie wirklich die gefähr- 
lichsten Feinde sind. — Ich will nur noch etliche Worte beifügen über die Religion und die staatliche Form 
der Araukaner und schlüsslich einige Gebräuche beifügen, welehe für jenes eigenthümliche Volk vielleicht 
einigermassen bezeichnend sind. Schon in den frühesten Zeiten glaubten die Araukaner an das Bestehen 
höherer Wesen und an eine Unsterblichkeit der Seele, und den Berichten der Missionäre zufolge hat dieser 
Glaube sich bis auf den heutigen Tag unverändert erhalten. Sie nennen den guten Geist Pillan, den bösen 
