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würde ist erblich, es trifft sich aber nicht selten, dass Indianer, welche sich ein bedeutendes Ver- 
mögen erworben haben, ebenfalls zu dieser Würde gelangen. Wie ich schon erwähnte, hat in neuerer 
Zeit die chilenische Regierung mehrere der araukanischen Häuptlinge mit dem Generalstitel begabt, 
und reicht ihnen einen grossen Sold. Diese Massregel hat man ohne Zweifel getroffen, um eine 
friedliche Gesinnung unter denselben zu erhalten, und vielleieht mit der Zeit die Cultur ins Innere 
des Landes zu bringen und die Zeit wird lehren, ob die Cultivirung und Ausrotiung jenes Stammes 
gelingen wird. 
Unter den Gebräuchen, welche bei den Araukanen stattfinden, zeichnen sich besonders zwei aus. 
Der erstere, der Empfang eines Reisenden, durch seine umständliche Förmlichkeit, während der andere, 
die Begräbnisseeremonien beim Tode eines angesehenen Mannes, unendlich vielBarbarisches hat. Kein Frem- 
der, ja selbst kein naher Verwandter des Hauses darf sogleich dieht an das Haus reiten oder dasselbe gar 
betreten. Es sind einige Pfähle an der Grenze des Hofraumes angebracht, an welehem man hält und ruft, 
oder den Dollmetscher rufen lässt, der überhaupt, wenn der Reisende der indianischen Sprache nicht mäch- 
tig ist, die ganze fernere Verhandlung führt. Der Reisende gibt hierauf an, was für Geschäfte er hat, 
woher er kömmt, wohin er geht und dann tritt der Hausherr hinzu, reicht ihm die Hand und ersucht ihn 
vom Pferde zu steigen. Dies geschieht auf die förmliehste Weise, fast schweigend und bloss durch Zeichen. 
Hierauf beginnt ein höchst umständlicher und über eine halbe Stunde dauernder Austausch von Höflich- 
keiten. Der Hausherr fragt, wie sich der Gast befindet, welehe Reise er gehabt hat, dann nach dem Wohl- 
befinden sämmtlieher Anverwandten im entferntesten Gliede, mag er sie kennen oder nicht. Endlich fügt 
man die Frage nach dem guten Stande der durchreisten Ortschaften bei, nach Heerden, Feldern, kurz 
nach allem Erdenklichen. Der Fremde beantwortet und gibt im ähnlichen Sinne Fragen zurück in der weit- 
läufigsten Form nach allen Genossen des Hauses, deren Anverwandten, Nachbarn und Nachbarsnachbarn. 
Beide Sermone sind mit fortwährenden Wünschen begleitet, dass Alles im besten Stande sein möge, und 
wieder in einem eigenthümlichen näselnden Tone hervorgebracht. Nach Beendigung dieser Ceremonien 
nähert sich der Hausherr dem Fremden, umarmt ihn, indem er sein Haupt abwechselnd über die rechte 
und linke Schulter des Gastes legt. Hierauf beginnt das Mahl, zu dem schon während der Begrüssungen alle 
Vorbereitungen getroffen worden sind, und bei welchem es selbst nach europäischen Begriffen sehr anstän- 
dig zugeht. Wenn hingegen ein Häuptling stirbt, so besteht die barbarische Sitte, denselben in Canoe 
oder eine Matte zu legen, ihn in dem Hause ohnweit des Feuerheerdes aufzuhängen und dort so lange 
hängen zu lassen bis die Vorbereitungen zum Todtenmahle vollendet sind, welches bisweilen zwei bis drei 
Monate dauert. Die hinterlassenen Anverwandten wohnen und schlafen mittlerweile im Hause und in Anwe- 
senheit des faulenden Cadavers. Bei der endlichen Beerdigung erhält der Todte alle seine liebsten Geräth- 
schaften mit ins Grab, und der Leichenschmaus, begleitet von einem fortwährenden Trinkgelage dauert oft 
ununterbrochen drei Tage, indem nicht selten mehrere Hunderte von Indianern sich zu demselben versam- 
melt haben. 
Ein Stamm der Araukaner, die Cuncos, trennten sich schon zu Ende des vorigen Jahrhunderts in Folge 
von Streitigkeiten von ihren Landsleuten und leben zerstreut in der Provinz Valdivia unter den Chilenen, 
welchen sie indessen an Zahl wohl um das Doppelte überlegen sind. Sie sind fast meist getauft und haben 
sich nieht selten mit der spanischen Bevölkerung durch Heirathen gemischt. Indessen ist ihre Race jener 
ihres Stammvolkes sehr ähnlich, wenn sie auch theilweise die Sitten der Spanier oder Chilenen angenom- 
men haben. Ich habe den Schädel eines Cunco gebracht; er ist kaum von der kaukasischen Race zu unter- 
seheiden. Diese Indianer, mit welchen ich öfters verkehrt habe, besitzen noch manche Eigenthümlichkeiten 
ihres Stammes, sind aber im Ganzen friedlich und arbeitsam und verdingen sich häufig als Knechte zu den 
Chilenen. Der Poncho, die kurzen Beinkleider und die spitze Mütze sind ihre gewöhnliche Tracht, aber 
