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erwarten, mindestens Spuren davon zu finden, dass seine Construction auch eine zu diesem Zwecke passende 

 gewesen ware. Solche Anzeiclien fehlen jedoch, wie man bei der Untersuclmng des Federstiickes finden wird. 

 Ebensowenig ist es bewiesen, dass der auf dem kleinen Oelbilde oberhalb des aztekischen Kriegers 

 gemalte Gegenstand eine Standarte oder ein Banner sei, wie Herr von Hochstetter aus seinem Platze 

 sehloss — einen Platz, welchen er mit einem querliegenden Pfeile, einem Stuck Tau und einem Hause theilt 

 (s. unsere Tafel I, Pig. 6). 



Wer mit mexikanischer Bilderschrift vertraut ist, erkennt sofort, dass wir es hier nicht mit den einzelnen 

 Gregenstanden der Ausriistung eines Kriegers zu thun haben, sondern mit einem Bilderrathsel _ einer Gruppe 

 von Bildern, welche nur des Lautes ihrer Namen wegen vereint stehen. 



Die Stelle dieser Inschrift iiber dem Krieger entspricht einem bekannten Gebrauche, 1 ) und der Paden 

 oder die Linie, welche den Pfeil mit dem Hause unten verbindet, beweis't, dass die Theile dieser Lautgruppe 

 sich auf einander und auf dieselbe Sache beziehen. 



Versuchen wir die einzelnen Theile dieser Inschrift an der Hand jener glaubwiirdigen Deutungen zu 

 entziffern, welche ahnlichen Bildern von einheimischen oder fruhen spanischen Uebersetzern und Erlauterern 

 einiger altmexikanischer Manuscripte gegeben worden sind. 



Urn mit dem facherformigen Gegenstande zu beginnen: Sein Pendant findet sich in dem bekannten 

 „Mexikanischen Hieroglyphen -Manuscript der Boturini-Sammlung", welches in Lord Kingsborough's 

 Mexikanischen Alterthiimern (vol. I) wiedergeben ist, 2 ) und bildet, in zwei Fallen, einen Theil der Hieroglyphe, 

 welche den Namen eines der vier Piihrer der historischen Azteken -Wanderung bedeutet. Die Namen dieser 

 vier Personen werden in den iiltesten wie in den neuesten Hauptwerken iiber altmexikanische Geschichte :] ) 

 vollkommen iibereinstimmend folgendermaassen angegeben: Tezcacoatl, Cuauhcoatl, Chimalma und 

 Apanecatl. Die phonetischen Werthe der Bilder, welche die Hieroglyphen der ersten drei Namen zusammen- 

 setzen, sind so gut bekannt, dass ihre Entzifferung fest steht. Der letzte Name: Apanecatl, wird durch 

 den bekannten facherformigen Gegenstand, welcher iiber dem conventionellen Zeichen fiir Wasser steht, 

 ausgedr(ickt.' x 



Ehe wir die phonetischen Elemente, welche in diesem „Eebus" enthalten sind, analysiren, wollen wir 

 das Wort Apanecatl naher betrachten. Als Eigenname ist es auf die obengenannte Personlichkeit in der 

 mexikanischen Geschichte beschrankt, und als Hauptwort habe ich es in keinem Nahuatl-Worterbuch 

 gefunden. Aber die zwei folgenden Stellen in Pray Bernardino de SahaguiVs unschatzbarer „Historia" 

 geben den Schliissel zu seiner Bedeutung und Etymologie: „Die, welche sich Amantecas nannten, waren 

 jene, welche Pederarbeiten machten. Sie waren liusserst geschickt und sauber in dem, was sie verfertigten und 

 waren, in der That, die Erfinder der Kunst der Pederarbeiten. Sie machten auf die Weise Schilde und 

 andere Insignien (insignia), welche sie apanecayotl nannten" (Cap. XXIX, lib. X). Perner: „Die 

 Tolteken . . . gingen ihm entgegen . . . und nahmen gewisse Riistungen (arm as) oder ornamentale Merkzeichen 

 (divisas), quetzal 5 ) apanecayotl genannt, und Schilde, xiuhchimalli genannt. Sie bekleideten oder 

 staffirten ihn damit aus (vistieronlo) als Triumph- und Ehrenzeichen" (Cap. YI, lib. III). 



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(Alexandre de Humboldt: Vue 



- 1 ) ..II est presque superfla de rapeller ici robservation generale que, dans toutes les peintures mexicaines les objets 

 reunis a une t<Ue avec un jftl, indiquent a ceux qui savent la langue des naturels les noms des personnes que l'artiste a 

 voulu d.'-signer ... Les naturels prononcent ce nom des qirils voient l'hieroglyphe. " 

 des Cordilleres, p. 54, Paris 1810, Fol. Ausg.) 



-) Ehe das Originalmanuscript Mexiko verliess, wurde es von dem mexikanischen Geschichtschreiber Don Carlos 

 de Siguenza y Gongora copirt. Diese Copie ist spiiter in Ignacio Cumplido's spanischer Ausgabe von Prescott's 

 ,,Conquista de Mexico'-' (Mexico 1846, vol. Ill) lithographisch nachgebildet worden. Nach einer in dem begleitenden Texte 

 mitgetheilten Ueberlieferung datirt das Ms. von vor der Eroberung und wurde Cortes von Montezuma zum Geschenke 

 gemacht. Auf jeden Fall ist die Authenticitat und das Alter dieses Documentes unzweifelhaft. 



•') Siehe z. B. Torquemada: Monarquia Indiana, vol. I, p. 78 (Madrid 1723) und Orozco y Berra: Historia 

 Antigua de Mexico, vol. 3, p. 70 (Mexico 1880). 



4 ) Der verstorbene mexikanische Gelchrte und Geschichtsschreiber Orozco y Berra liielt diesen facherformigen Gegen- 

 stand irrthumlicherweise fiir eine „Briicke aus Rohr" (op. et loc. cit.) __ eine unzulassige Annahme, da zahlreiche Beispiele 

 die eintache und conventionelle Art und Weise belegen, wie eine Briicke dargestellt wurde, und zwar durch einen Holzbalken 

 mit daraufgemalten Fusstapfen iiber einer "Wasserlinie. S. z. B. Mendoza-Sammlung Theil II p. 65. 



5 ) Dieses Wort beweis't, dass, in diesem Falle, die Insignien mit den Schwanzfedern (que tz alii) des Quetzal 

 geziert waren. 









