rr,-;. 



;"■- 



■■-i--r ■'■ 



} 



Eiedel: Toumbulubsches Pantheon, 



5 



V 



I 



I- 



Ririndeng, Sarajar und Blumen : Euranga tind Sesewanua, mit vorangehenden oder begleitenden 

 Gebeten und Anrufungen, in denen nicht nur die Person und die Thaten des Empungs verherrlicht 

 werdeu, sondern die auch Gesundheit, Wolilstand, ein reines Herz imd ein riistiges und langes Lebea 

 von ibnen erfleben. 



Die sogcnannten Pasijouwan tellub oder die dreimal Sieben, von denen Taar, Tikem, 

 Pales, Ram put, Pa tab, Snel und Lumainangluntuug zuerst genannt warden, siebt man nicbt als 

 Kasurubans odor Empungs an, sondern als Horige der Makarua sijouw und der Makatellub 

 pitub, gemeine Leute, die bauptsacblicb Landbau trieben und von denen die Leleen oder die spiiter lebenden 

 Lehrer des Landbaues abstammen. 



Die eigentlicben Schutzgeister, die man stets anllebt, urn den recbtcn Pfad zu finden und urn sicb 

 vor Irrwegen zu biiten, beifsen Erapung renga-rengan. 



Die Abgesandten der Empungs sind die Vogel Kembaluban und Tontobara, wie aucb 

 einige Arten vielfarbiger Scblangen, die ausgeschickt worden, um die Verwandten und Nacbkommcn, welche 

 zur Zoit auf der Erde weilen, zu warneu und zu belebren. 



Als die Vorfabren-Verebruug in der Minabasa noch nicbt vom Cbristentbum verdriingt worden war 

 und der Kultus dor Empungs, dor jetzt grorstcntbcils verscbwuudon ist, wenn man ibm in der Stille aucb 

 nocb bier v^v^i^ da anbangt, nocb strong gebandbabt wurde, babo ich, in moinor Jugend, mancbmal Peposanen 

 oder Eeste zur Ehre der Empungs als Zuschauer mitgemacbti) Diese Peierlicbkeiten baben einen tiefen 

 Eindruck auf mich gemacbt und nacb mcincr Eiickkebr aus Europa in die Minabasa rubte icb nicbt eber, 

 als bis icb ibre Bedeutung erkandet batte. Icb sammclte damals Alios, Avas darauf Bezicbung bat und ich 

 that dies aucb, well icb es beklagte, dafs die Toumbulubsclien Gcsange und Anrufungen zur Ehre der 

 Empungs, die Ueberlieferungen und was damit zusammenhangt, dor Vergossonbeit anbeim fallen sollten. 

 Meine Bestrobungen warden durcb die Aeltesten einiger Toumbulubscher Patrizierfamilien, namons 

 Laasut, Weonas, Wawob Runtub u. a., kraftig unterstiitzt. 



Die genannten Empungs sind: 



Mandei, ein kluger, gut ratbender und weiser Mann. Er fiibrte in seiner Jugend mit gliick- 

 licbem Erfolge viele Kriege und wurde delsbaib W a r a n e i.- Er gab in reiferen Jabren gute Gesetze und 

 flibrtc ii\ der Versammlung der Empungs, seiner aufsorgewobniicben Beredsamkeit wegen, wiederholt das 

 Wort. Der Landbau, speciell die Reiskultur, wurde kraftig durcb ibn gefordert. In Tubur in tanah 

 geboren, wobnto er in Lomparen bei Tubur in tanah, von wo er nach Kasendukan ging. Er 

 war verbeirathct mit E a u m b e n e , die ilnn fiinf Sobne scbentte : Porongpureket, Linemow um- 

 bene, N gi r in g ir i an, Kasokasoon und Rorongkere, von denen die zwei iiltesten Land- 

 bauer und die drei jungsten Kriegfubrer ersten Ranges waren. Als Bcscbiltzer des Landbaues stand Mandei 

 in bobem Ansehen und wurde in vielen Anrufungen gepriesen. 



^ 



! 



Pino n to an, ein giitiger und tapfercr Manm Als Waranei fiibrte er nur einzelne Kriege, aber 

 war bauptsacblicb als Scbmied bescliaftigt mit dem Anfortigen von eiserncn Waffen und Landbaugerathschaften. 

 Still in seiner Art, fiibrte er selten das "Wort. In Tubur in tanah geboren, verbracbte er einige Zeit auf 

 der Spitze des Vulknns Lokon, von wo er spiiter nacb K a so s or an zog. Mit Amb ilinga n ver- 

 beirathct, zeugte er mit ibr vier Sobne: Rarapangajow, Tumudo, Worambatah und Tuah 

 und zwei Tocbter: Warangkiran und Winurontor. Die zwei altostcn Sobne mit ibrer Sch wester 

 Warangkiran waren mutbig im Krieg und fiihrten den Titel War.anei. Worombatab und Tuah 

 waren Scbmiede, wahrend Winurontor den Reisbau forderte. 



') Als Knabe waron dio Kiuder des Laudes luoine Spiolgenosseu und bis icli nach Europa kam wufste ich z, B. nicht 

 anders, als dafs dor Regenbogen die Koloh ni Makalonsong sei, d. h. dio Schaambindo von Makalonsong, einor der ver- 

 gottorton Iloldcu des Touun Singal-Stammos, der diesos Kleidungstiick ausbreitete, wenn er verguiigt und zufrieden war etc. 



