Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden, Festschrift 1899 Nr. 6 



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Darstellung 



historischen 



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ist 



ernes iiistonsclien hreignisses auf clem Arme dieses Tepano begegnen. uaer ist es 



sogar ein Beweis, dass die alte Bedeutung der Sitte des Tatowirens nocli nieht vollig vergessen war? 



Wenn dies letztere der Fall ware, so liatte uns Tepanos Tatowirung omen noch grosseren Dienst geleistet 

 als den, den 



seltenen ethnographischen Objectes erwiesen hat. 



Als ich anf Tahiti das Tatowirmuster von Tepano copirte, hatte ich schon auf Nukahiva 

 Gelegenheit gehabt, mich mit der Tatowirung der Oster-Insulaner zu beschaftigen. Es fiigte sich namlich 



sie uns, wie weiter unten gezeigt werden wird, bei der Bestimmung der Herkunft eines 





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Fig. 11. Tatowirung nach einer Originalzeiclinung des Oster-Insulaners Pioeva 



class auf Nukahiva zwei Eingeborne von der Oster Insel als Polizeidiener lebten. 





behaupteten ein Muster zu kennen, und da ich zugleich ihre Fertigkeit im 



Pioeva, gewohnlich 

 1Q u genannt, und Amoi. Ich hielt mich mit diesen Leuten eine ganze Nacht auf (es war am 10. Mai 1884), 

 Da mich liber die Verhaltnisse auf ihrer Insel zu erkundigen, unci das Gesprach kam zuletzt auf die 

 ^atowirungsfrage. Beide 



eichnen priifen wollte, gab ich Pioeva, der auf grossere Fertigkeit Anspruch machte, einen Blaustift und 



_ Pier und bat ihn, das Muster zu zeichnen. Da er aber bescheiden gestancl, er konne zwar das Muster. 



. ei nic ^ lt die nothigen Umrisse einer menschlichen Figur zeichnen, zog ich ihm mit Roth die Contour 



6S m ^ nn bchen Gesichtes nebst einigen nothwendigen Anhaltspunkten, wie Augen, Nase und Muncl, vor. Was 



A^h. u. Ber. cl. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden. Festschrift 1899 Nr. 6 (27. Okt. 1899) o 



