4 Die Völker des Amur-Landes. 



ueseu und Japaner, allein diese Berührung war, zum wenigsten für die entfernteren unter 

 ihnen, immer nur eine spärliche, fast nur auf Handelsheziehuugeu beschränkte; es fehlte der 

 Cultur dieser ostasiatischen Völker, wenigstens bis dahin, der expansive Charakter der europäi- 

 schen, um so zersetzend wie diese auf die Naturvölker wirken zu können. Wie weit sie dennoch 

 von Einfluss auf dieselben gewesen, soll in den nachstehenden Blättern dargethan werden. 

 Bedacht, die wissenschaftliche Erforschung Nordasiens stets in dem Maasse zu fördern, als es 

 die politischen Umstände gestatten, hat die Akademie ihre erste, mir anvertraute Expedition 

 nach dem Amur-Lande schon zu der Zeit ausgesandt, als dieses Land, nach den blutigen Kämpfen 

 unternehmender Freibeuter und Kosaken des XVII. Jahrhunderts, zuerst von den Russen wieder 

 betreten wurde, um fortan in bleibenden Besitz genommen zu werden. Für ethnographische 

 Forschungen hat sie damit den günstigsten Zeitpunkt wahrgenommen, wie er für diese Gegenden 

 in Zukunft nicht wieder eintreten kann. Dieser Begünstigung durch die Zeitumstände mir be- 

 wusst, habe ich den ethnographischen Verhältnissen des Amur-Landes so viel Aufmerksamkeit 

 geschenkt, als es einem Reisenden, dem vor Allem naturhistorische Forschungen zur Aufgabe 

 gemacht worden, irgend möglich war. Auch hatte die Akademie mir einen Zeichner beigesellt, 

 wodurch es möglich ward, Vieles aus dem Leben der Amur- Völker auch durch bildliche Dar- 

 stellung zu fixiren. So wurde während der Reise dahin gearbeitet, die erforderlichen Beobach- 

 tungen und Materialien zu sammeln, um ein möglichst detaillirtes Bild von den Völkern des 

 Amur-Landes aus der Zeit entwerfen zu können, da sie noch ihre volle oder zum wenigsten 

 durch die Berührung mit einem europäischen Culturvolk noch keineswegs geschädigte Eigenart 

 besassen. Stets sind daher im Nachstehenden die ethnographischen Verhältnisse des Ainur- 

 Landes zu jener Zeit gemeint, auch wenn sich die Betrachtung der Form nach in der Gegen- 

 wart bewegt. 



Nicht das ganze Stromgebiet des Amur soll hier in ethnographischer Beziehung besprochen 

 werden. Ein Theil desselben, das sogenannte Daurien oder das Quellland des Amur-Stromes, 

 bleibt uns hier fern. Dieses seit dem Nertschiusker Grenztraktat von 1689 unangefochten dem 

 Russischen Reiche verbliebene Land ist auch schon vielfach von älteren und neueren Reisenden 

 besucht und auch in seinen ethnographischen Verhältnissen, mit seiner vorherrschend russischen, 

 zum geringeren Theile noch mongolisch-lungusischeu Bevölkerung, wiederholentlich besprochen 

 worden. Erst wo Schilka und Argunj zum Amur sich vereinigen, beginnt, ostwärts von 

 der mongolisch-damischen Hochebene, das Stufen- und Tiefland des Amur-Stromes, das eigent- 

 liche Amur -Land, das, erst neuerlich von Russland in Besitz genommeu, in ethnographischer 

 Beziehung nur sehr wenig oder kaum bekannt ist. Nur dieses eigentliche Amur-Land wird in 

 den nachstehenden Blättern in Betracht kommen. Doch müssen wir zu demselben, aus physisch- 

 geographischen wie ethnographischen Gründen, nicht bloss die Landschaften am Amur und seinen 

 Zuflüssen, sondern auch die angrenzenden Küsten amOchotskischeu und Japanischen Meere, 

 vom Tugur-Buseu bis zur Grenze von Korea, so wie die der Mündung des Amur-Stromes vorgela- 

 gerte, die Festlandsküste in geringer Entfernung begleitende Insel Sachalin rechneu, die gleichsam 

 als Brücke nach Japan und den Kurilen hinüberführt. 



