Biraren. Verbreitungsgebiet. Unbestimmtheit der Grenzen im Norden. 



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Boreja-Zuflüssen, andererseits gewissermassen auf dem Wege von derBureja und ihren Haupt- 

 zuflüssen nach dem von allen dortigen Gebirgsnomaden des Handels wegen zeitweilig besuchten 

 Orte Inkanj 1 ), im Dseja-System, liegen. Was hingegen die Anwohner des Ur betrifft, so sind 

 diese sicherlich keine Biraren, sondern Manag irn — ein nahe verwandter tungusischer Stamm, 

 von dem sogleich die Bede sein wird. 



Wie dem übrigens auch sei, genau die Gebiete der Biraren, der Manägirn und ihrer 

 nördlichen Nachbaren, der russischen Bennthier-Tuugusen vom Stauowoi -Gebirge, gegen 

 einander abzugrenzen, ist nicht wohl möglich. Als Jäger führen sie alle ein umherstreifeudes, 

 nomadisches Leben: wo reiche Jagdausbeute sich erwarten lässt, da dringen sie vor, unbeküm- 

 mert ob aller politischen Grenzen, und bewährt sich die Erwartung, so nehmen sie an dem Orte 

 wohl auch einen längeren und bleibenderen Aufenthalt, mögen sie sich dabei von ihren Staiuni- 

 genossen noch so sehr entfernt und in ein Gebiet begeben haben, das Andere aus Prioritäts- 

 gründen für das ihrige anzusehen pflegen. Daher denn auch die mancherlei Zusammenstösse 

 und Beibungen zwischen ihnen, bei denen es, wie Middendorff erzählt 2 ), nicht immer bei 

 Drohungen bleibt, sondern auch zu Thätlichkeiteu kommt und Schiessgewehre abgenommen, 

 Beit- und Lastthiere erschossen werden u. s. w. Die traktatmässig zwischen Bussland und China 

 festgesetzte Grenze, das Stanowoi-Scheidegebirge, ist dabei für die gegenseitige Gebietsabgren- 

 zung der bis vor Kurzem noch chinesischen Bi raren und Manägirn einerseits und der rus- 

 sischen Bennthier-Tungusen andererseits keineswegs maassgebend. Zwar dürften dieersteren 

 den Südabhang dieses Gebirges nicht überschreiten, aber um so weniger bleiben die letzteren 

 auf den Nordabhang desselben beschränkt , sondern dringen vielmehr über das Gebirge hinweg 

 an der Bureja wie an der Dseja tief in das vermeintlich chinesische Gebiet vor. Middendorff 

 theilt aus eigener Erfahrung viele Fälle der Art mit. So traf er am Kebeli, einem Nebenfluss des 

 zur Bureja mündenden Nimau, vier sesshafte Familien russischer Tungusen 3 ); an der Mün- 

 dung des erstgenannten Flusses wohnte wiederum ein russischer Tunguse 4 ); andere warenden 

 Tyrmi hinabgezogen bis fast zur Bureja 5 ). Schmidt traf eine russische (christliche) Tungusen- 

 Familie sogar 40 Werst unterhalb der Mündung des Tyrmi in die Bureja: sie war in Udskoi 

 Ostrog angeschrieben, hatte aber hier, am Flusse Malmalty, ihr Jagdrevier, das sie seit langer 

 Zeit besuchte 6 ). Ja, nach den von Ussolzef bei den Biraren (bei ihm «Managern») einge- 

 sammelten Nachrichten, nomadisiren die russischen Tungusen — welche er übrigens schlechtweg 

 «Orotschonen» nennt — au derBureja mit ihren Bennthieren bis zum Orte Schewaki, etwa 14 

 Tagereisen von der Mündung dieses Stromes. Weiter abwärts können sie mit den Bennthieren nicht 

 kommen, weil sie dort keinFutter für ihreThiere finden, allein in Bindeukähuen streifen nochManche 

 von ihnen bis zur Bureja-Mündung hinab 7 ). Im Gefolge der Tungusen , oder aber dieselben mit sich 



1) Middendorff, Reise etc. Bd. IV, p. 189. 



2) Reise etc. Bd. IV, p. 1305. 



3) Reise etc. Bd. IV, p. 167. 



4) L. c. p. 189. 



5) L. c. p. 166, Annierk. 1. 



6) Schmidt, Histor. Ber. etc. p. 167. 



7) III u a p u i> , HiwpoÖH. oth. o pe3y.ii.T. ii3Citj. Ma- 

 TejiaT. Otj. CuöHpCK. 3i;cn. Teorp. Oöm. r.i. I, t-Tp. öl. 



