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Die Völker des Amur-Landes. 



von Tsitsikar (Naun-choton), lernten sie schon unsere älteren Reisenden, Yssbrants Ides, Lange 

 u.A. kennen 1 ). Ein neuerer Reisender, Barabasch, giebl namentlich den Theil des Nonni von 

 Tsitsikar abwärts bis Moeholo als das Gebiet der Dauren an: es ist zwar nur eine kurze Strecke 

 (von etwa 35 Werst) , allein diese soll ausschliesslich von grossen damischen Dörfern einge- 

 nommen sein 2 ). Nach Norden grenzen also die Dauren am Nonni an die Solonen. Nach Süden 

 beginnt von Moeholo abwärts das Gebiet eines Mongolen-Stammes, und zwar, nach dem Archi- 

 mandril Palladij, des Korloss-Aimak 3 ), der sich den ganzen unteren Nonni hinab und am 

 Sungari von Da-chutun bis zur Stadt Pelune (oder Rodune) hinzieht. Diesen Mongolen sind 

 am Nonni 4 ) sowohl wie besonders am Sungari Dauren und Chinesen untermischt 5 ), und beide 

 und zumal die letzteren gewinnen den Mongolen beständig mehr und mehr Terrain ab. Denn 

 obwohl diese von der chinesischen Regierung zum Ackerbau an den genannten Localitäten an- 

 gesiedelt wurden 6 ), so entspricht diese Beschäftigung und die damit verbundene sesshafte 

 Lebensweise doch nicht ihrem angeborenen Nomadensiune. Es sind daher dort nur kleine 

 Feldwirtschaften , die von den Mongolen, zumeist auch mit Hülfe chinesischer Arbeiter, be- 

 trieben werden; das Meiste haben die Chinesen durch Pacht oder Kaufan sich zubringen 

 gewusst, und unter ihrem Einfluss wandeln sich auch die Mongolen nach Sprache und Sitte 

 meistens in Chinesen um 7 ). Nur weiter westwärts ab vom unleren Nonni und Sungari, wo 

 reine Steppe sich ausbreitet und die Mongolen ihr gewohntes Nomadenleben führen 8 ), kann 

 sich auch ihre Eigenart erhalten. So dringt dort, wo die innerasiatische Steppe in das Amur- 

 Land vorspringt, auch der in dieser Naturform besonders heimische Volksstamm in dasselbe 

 vor, ohne.jedoch in dem Stromlande selbst festen Fuss fassen zu können. Die Mongolen bleiben 

 dem Amur-Lande Fremdlinge, und daher können wir hier, bei Betrachtung der Amur -Völker, 

 mit diesen wenigen gelegentlichen Bemerkungen füglich über dieselben hinweggehen. 



Wie einen Theil des Nonni, so bewohnen die Dauren auch die rechten, vom Chingan- 

 Gebirge kommenden Zuflüsse desselben, den Jalo 9 ), den Gujuil 10 ) u. a., vielfach mit ackerbauenden 

 Chinesen untermischt. Wir haben sie dort bereits am Ostfusse des Chingan - Gebirges als die 

 Nachbaren der unter ihrem Einfluss, oft in ihrem Dienste stehenden Orotscbonen kennen gelernt. 

 Wie weit sie sich aber dabei nordwärts erstrecken und wo und wie sie an die Solonen grenzen, 

 ist bisher unbekannt. Reicht etwa ihr Gebiet continuirlich, wenn auch mit sparsamer Bevöl- 

 kerung, längs dem Ostabhange des Chingan-Gebirges bis zu den Komar- Quellen? oder wird es 

 am oberen Nonni und seinen Zuflüssen durch Solonen unterbrochen? oder kommen endlich auf 



1) Yssbrants Ides, Driejaar. Reize naar China. Am- 

 sterdam 1704, p. 70. Lange, 1. c. p. 175 — 178. S. auch 

 Ritler, Asien, Bd. II, p. 252. 



2) >I. Kapaoaun,, CyurapiiicK. SKcnej. 1872 r. (Boeu- 

 Hbiii C6opH., 1874, J\L 1, crp. 328). 



3) Oder Korloss-Horde (Palladij, 1. c. p. 414). 



4) Pallas, Samml. histor. Nachrichten über die BIou- 

 gol. Volkersch. St. Petersburg, Bd. I, p. 17b. 



3) Bar ab a s c h , I. c. 



6) Pallas, I. c. 



7) Palladij, 1. c. p. 414, 42:?. 



8) Barabasch, 1. c. 



9) Ritter, Asien, Bd. I, p. 116; nach Yssbrants Ides 

 und Lange. 



10) Nach Kropotkin (s. oben p. 43). 



