Bauren. Verbreitungsgebiet. 5 t 



der letzteren Strecke vielleicht beide Völker durcheinander vor? Jedenfalls lernen wir nach dem 

 mittleren Nonni am Komar eine zweite Gegend kennen, in welcher eine compaktere damische 

 Bevölkerung ihren Sitz hat. Und zwar nehmen die Dauren den oberen und mittleren Lauf dieses 

 Flusses ein, während der untere den Manägirn gehört 1 ). 



Die dritte Loealilät endlich, wo uns die Dauren in grösserer Verdichtung begegnen, 

 liegt am mittleren Amur, zwischen den Antheilen der Biraren und Manägirn an demselben 

 oder von etwas oberhalb der Bureja- bis zur Dseja-Mündung. Während aber am Komar die 

 Dauren, so weit ihre Grenzen reichen, das Land allein inne haben, theilen sie es am Amur mit 

 den Mandshu und Chinesen. Ihre Wohnsitze liegen dort mit denen der beiden letzteren 

 Völker bunt durcheinander, und zwar gehört bald ein ganzes Dorf nur einem Volke an, bald 

 haben auch zwei oder jedes vou ihnen ihre respectiven Antheile an demselben. Bei der grossen 

 Zahl dieser Dörfer, die, von weiten Aeckern umgeben, längs den beiden Ufern des Stromes sich 

 hinziehen und von denen ich manche nur aus der Ferne gesehen habe , war es mir nicht immer 

 möglich zu ermitteln, welcher Nationalität sie angehörten. Das äusserste Dorf der Dauren nach 

 Osten ist das uns bereits bekannte Chormoldin, an der unmittelbaren Grenze des Biraren-Ge- V 

 bieles am Amur gelegen 2 ). Welches ihr äussersles Dorf nach Westen ist, weiss ich nicht, doch 

 muss es noch unterhalb der Stadt Aigun liegen, da oberhalb desselben, zum wenigsten am 

 rechten Amur-Ufer, nur Mandshu-Dörfer sich befinden. Die grossen daurischen Dörfer Dung- 

 tscheba und Beratochso am linken Amur-Ufer liegen auch noch unterhalb Aigun, und vielleicht 

 ist das letztere auch das äusserste nach Westen. Ueberhaupt dürften die Dauren mehr in der öst- 

 lichen, die Mandshu mehr in der westlichen Hälfte dieses von den drei genannten Völkern 

 durcheinander bewohnten Gebietes concentrirl sein. Dabei scheinen sie jedoch das Land alle drei 

 in nahezu gleichem Verhältniss einzunehmen. Nannten wir daher oben diesen Theil des Amur- 

 Stromes das niandshu-chinesische Culturstück desselben, so geschah es sowohl der Kürze wegen, 

 als auch weil die Mandshu und Chinesen in politischer und historischer Beziehung eine wich- 

 tigere Bolle als die Dauren spielen; richtiger aber wäre für dasselbe die Bezeichnung dauro- 

 mandshu- chinesisches Stück. Und das um so mehr, als die Dauren für das mittlere und obere 

 Amur- Land durch ihre vielfachen Handelsbeziehungen zu dessen Völkern eine immerhin nicht 

 zu unterschätzende culturhislorische Bedeutung haben. 



Ausser den drei bezeichneten Gebieten, am Nonni, am Komar und am mittleren Amur, wo 

 die Dauren in compaklerer Menge zusammen wohnen, sind sie in kleineren Partien oder einzeln 

 durch das ganze obere und mittlere Amur-Land anzutreffen. Denn sie sind es besonders, welche 

 als unternehmende, gewinnsüchtige Händler chinesische, mandshurische oder auch ihre eigene 



1} S. oben p. 43. 



2) Ganz irrlhünilich hat Gcrstfeld t (0 npiiöpe:i;ii. ;kiit. 

 Amypa. — B tcTH. Ehm. Pyccu. Teorp. Oöm., l I. XX, 1857, 

 Otj. II, i'Tp. 313) für die gesamnile Bevölkerung zwischen 

 dem Komar und besonders der Dseja nnd dem l'ssuri nur 



die eine Bezeichnung «Dauren», indem er meint, dass 

 diese die Hauptmasse derselben bilden. Dabei will er mit 

 diesem Namen nicht einmal den Begriff eines besonderen 

 Volksstammes verbinden. Die Bezeichnungen Biraren, 

 Golde kommen bei ihm gar nicht vor. 



7* 



