Chinesen im Küsten- und Ussuri- Gebiet. 65 



grosse Menge vagirenden Volkes hinzu, um an der Küste Seetang und Trepang zu fischen oder 

 an den Flüssen Gold zu waschen. Dadurch belebt sich zeilweise die gesammte zwischen der Bai 

 Possjel und der Bai Olga gelegene Meeresküste, an welcher die Fischereien stattfinden, so wie 

 die Gegend zwischen dem Ussuri-Golf und den Flüssen Zymuche und Ssutschan, wo die haupt- 

 sächlichsten Goldwäschereien sich befinden. Im Herbst, wenn die Arbeit vollendet, kehren die 

 meisten Leute, die sie verrichtet, auf demselben Wege, auf dem sie gekommen, wieder zurück, 

 nach llun-lschun, Ningula u. s. w. Viele von ihnen, vermuthlich solche, die jene Beschäftigungen 

 auf eigene Hand betreiben, bleiben aber auch den Winter über im Küstengebiet, theils als Arbeiter 

 bei den sesshaften Chinesen, theils auch ohne Arbeit, vom Ertrage des im Sommer Verdienten 

 zehrend. Daher sammelt sich in manchen Gegenden des Küstengebietes, besonders am Zymuche 

 und Ssutschan, im Winter eine fast doppelt so starke Bevölkerung von Chinesen an, als sie im 

 Sommer haben 1 ). Je grösser aber dort die Zahl der Chinesen, um so geringer ist diejenige 

 der Ta-dse oder Orotschen, die überhaupt mehr landeinwärts, zum Gebirge hin wohnen, 

 wo auch die ergiebigeren Jagdgründe sich befinden. Doch fehlen auch dort einzeln wohnende 

 Chinesen nicht, die handeltreibend von der Jagdausbeute der Orotschen leben. 



Steigt man über das Küstengebirge in das Ussuri-Gebiet hinab, so betritt man auch dort 

 ein Land, in welchem die Chinesen noch weithin eingebürgert sind. Im Allgemeinen wiederholt 

 sich aber auch dort dasselbe, was wir an der Küste sahen: je weiter nordwärts, um so geringer 

 wird ihre Zahl, um so kleiner und vereinzelter werden ihre Ansiedelungen. Am zahlreichsten 

 sind sie an den beiden Flüssen zu finden, die man mit Becht als die beiden Quellflüsse des Ussuri 

 betrachten darf, aus deren Vereinigung erst dieser Strom entsteht , wie er denn von da ab auch 

 erst den Namen Ussuri trägt, — ich meine am Ssandogu, der nach Aufnahme des Lifudin (Fudsi) 

 den Namen Ulache bekommt, und am Daubiche 2 ). Dort wohnen die Chinesen, mit Feld- und 

 Gemüsebau, etwas Viehzucht u. dgl. beschäftigt, bald einzeln, bald in ganzen Dörfern zusammen 

 und bilden, den Eingeborenen, Orotschen und Golde gegenüber, auch der Zahl nach die herr- 

 schende Bevölkerung 3 ), wogegen abwärts sowohl am Ussuri, wie an seinen rechten Zuflüssen 

 mehr und mehr das umgekehrte Verhältniss statthat, und zuletzt die Chinesen nur in einzelnen, 

 von kleinen Gemüsegärtchen umgebenen Fansen und als Händler unter den Eingeborenen sitzen. 

 Was die rechten Zuflüsse des Ussuri betrifft, so sind die beiden grössten unter ihnen, der Ima mit 

 demWaku und derBiki, noch von verhältnissmässig zahlreichen Chinesen bewohnt, die sich bestän- 

 dig dort aufhalten, kleine Aecker und Gemüsegärten haben und mit den allerdings zahlreicheren, 

 aber meist nomadischen Orotschen Handel treiben. Am Waku ziehen sich ihre Ansiedelungen noch 

 bis zwei Tagereisen oberhalb der Einmündung des kleinen reissenden Tundsi-Flusses in denselben. 

 Minder zahlreich als am Ima sind die Chinesen schon am Biki, an welchem der belebteste Theil der- 

 jenige sein soll, wo ihr Dorf Tschamudyndsa liegt, weil in dessen Umgegend auch die ergiebigste Jagd 



1) Prshewalskij, I. c. p. 88. 



2) Gewöhnlich wird , wie oben schon erwähnt, der 

 erstere allein als Quellfluss des Ussuri angesehen. 



Schrenck's Amur-Heise, Band III. 



3) BemoifOB-b, 06o3p. ii np. CTp. 217, 233; HyTeui. 

 ii np. cip. 37. 



