Giljaken. Erklärung ihres Namens. Erste Berührung mit den Bussen. 105 



unter den im Amur-Lande wohnhaften oder umherslreifenden tungusischen Stammen beispiels- 

 weise auf die Manägir, Ullagir, Bojagir, Lalegir, Guragir, Samagir, auf manche Ge- 

 schlechter der Negda, wie die Muktegir, Tschutktschagir, Njassekagir, Tschemako- 

 gir 1 ) u. s. w. hin 2 ). Bemerkenswert» ist dabei, dass dies sämmtlich Anwohner der linken, 

 nördlichen und westlichen Zuflüsse des Amur-Stromes sind. Was diese Endsilbe gir bedeutet, 

 weiss ich nicht. Die mir zu Gebote stehenden tuugusischen Wörterverzeichnisse 3 ) geben darüber 

 keine Auskunft. Wie dem aber auch sei, aus gir wird nach chinesischer Aussprache kil, 

 und den Namen «Sama-gir» habe ich die Chinesen «Sama-kil» aussprechen hören. Ebenso 

 lauten den Chinesen auch die Namen der übrigen obengenannten tungusischen Yülkerstämme 

 auf kil aus. Es kommt mir daher nicht unwahrscheinlich vor, dass sie diesen gemeinsamen 

 Auslaut zum Collectivnamen für alle jene Völker des nördlichen und unteren Amur-Landes 

 mit Einschluss auch der in ihren Augen nicht wesentlich verschiedenen Giljaken gemacht 

 haben. Aus Kil und Kileng entstand aber, wie oben dargethan, die russische Bezeichnung 

 Kiljaki und Giljaki. Und so ergiebt sich, wenn meine Vermuthung richtig ist, die eige'n- 

 thümliche Thatsache, dass der chinesischerseits durch Entstellung eines tungusischen Wortes 

 entstandene Collectivname für eine Anzahl fast ausschliesslich tungusischer Stämme gegenwärtig 

 auf dasjenige Volk beschränkt ist, welches im gesamSiiten unteren Amur- Lande allein von 

 nicht tungusischem Ursprünge ist. 



Kehren wir nach dieser Abschweifung zur Prüfung der historischen Nachrichten über die 

 Wohnsitze der Amur- Völker und zunächst der Giljaken zurück. Sehr bald nachdem die 

 Bussen von der Existenz der Giljaken erfahren hatten, lernten sie dieselben auch selbst 

 kennen. Denn ihr erster Zug in das Amur-Land, unter Wassilij Pojarkof, führte sie in den 

 Jahren 1644 und 1645 durch das gesammte am Amur gelegene Gebiet der Giljaken hin- 

 durch. Erst vier Tagereisen unterhalb des Ussuri — den Pojarkof übrigens als oberen Amur 

 auffasste — hörte das Volk der Djutscheren (^roiepbi), von denen später die Bede sein wird, 

 auf, es folgten die Natken (HaTKH) und auf diese die Giljaken, welche, wie der Bericht sagt, 

 den untersten Theil des Amur-Stromes bis an das Meer inne hatten. Durch die Gebiete der beiden 

 letzteren Völker ging Pojarkof je 14 Tage, bis er die Amur-Mündung erreichte, wo ihn die 

 späte Jahreszeit zum Ueberwintern nöthigte. An welchem Punkte diese erste Ueberwinterung 

 der Bussen unter den Giljaken stattfand, ist mit Sicherheit nicht zu ermitteln, — vielleicht 

 am Cap Tschnyrrach oder Tschchyrkrach , wie es die Giljaken selbst nennen, am linken 

 Amur-Ufer, denn dort sah ich Unebenheiten in dem mit dichtem Walde und auffallend üppigem 

 Strauchwerk bewachsenen Boden, die sehr wohl Beste ehemaliger Erdhütten sein könnten. Von 

 dort ging Pojarkof im Sommer 1645 zur See längs der Küste bis an den Fluss Ulja, den er 



l)Middendorff (Reise etc., Bd. IV, p. 1523) sehreibt, 

 die Endsilbe verkennend, «Muktegr, Tschuktscha- 

 ger, Njässekagr, Tschemakogr». 



2) Wo dieselbe Endsilbe in dem Namen eines nicht tun- 

 gusischen Volkes vorkommt, wie «Jukagir», da möchte 



ich vermuthen, dass der Name tungusischen Ursprungs ist. 

 3) Elaproth, Asia polyglotta. Sprachatlas. Paris 

 1823, p. XLII ff. Castren's Grundzüge einer tungus. 

 Sprachlehre nebst kurzem Wörterverzeichniss. heraus- 

 gegeben von A. Schiefner, St. Petersb. 1856. 



Sclirenck'3 Amur-Reise, Band III. 14 



