Giljaken. Uire Südnachlaren: Natken und Atschanen. 



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die erste Kunde von dem Na tka- Volke zugekommen war, und verfasste den Bericht über seine 

 Züge im Amur-Lande erst nach seiner Rückkehr, in Jakutsk 1 ). Es ist daher erklärlich, wenn er 

 sich für das Volk, das er am Amur kennen gelernt hatte, auch des bei den angrenzenden Tun- 

 gusen üblichen Namens bediente. Ebenso Nagiba, der auf seiner Rückkehr einen Winter 

 unter den Tugur-Tungusen, den nächsten Nachbaren der Negda weilte, von denen jene 

 Bezeichnung für die Golde sogar ausgegangen zu sein scheint. Dass Beide dabei den Unter- 

 schied zwischen Golde und Oltscha übersahen und den für die ersteren angenommenen Namen 

 auch auf die letzteren übertrugen, so dass die Natken ihnen zufolge bis an die Giljaken 

 reichten, darf uns nicht weiter wundern, wenn wir uns der vielen oben erwähnten Fälle ähnli- 

 cher Art aus der neuesten Zeit erinnern 2 ). Im Gegensatz zu den Beiden, berührten Chabarof und 

 Stepanof das Gebiet jener Tungusen gar nicht, sondern kehrten von ihren Winterquartieren 

 am unteren Amur stromaufwärts wieder zurück, so dass sie dem Namen Natka für die Golde 

 nirgends begegneten. 



Dass der Name Atschany, den Chabarof für alle Amur - Bewohner zwischen den 

 Djutscheren und Giljaken, also im Umfange der Natken Pojarkof's für unsere Golde 

 und Oltscha zusammen gebrauchte, den letzteren entlehnt ist, liegt noch mehr auf der Hand. 

 In der That braucht man nur die russische Endsilbe zu entfernen, um in dieser Bezeichnung 

 den Namen Oltscha nur wenig verändert wiederzuerkennen. Und dies ist auch der Name, den 

 sich dieses Volk selbst giebt. Ich werde auf denselben später noch zurückkommen. Nach dem 

 Volke nannte Chabarof auch die Festung, die er zum Winterlager errichtete, Atschanskoi gorod. 

 Wo dieselbe lag, ist aus seinem Berichte nicht zu ersehen. Da es jedoch der äusserste Punkt 

 war, den er am Amur erreichte, und da der angeführte, hier zum ersten Mal uns entgegentre- 

 tende Name des Oltscha- Volkes von diesem selbst erkundet sein musste, so darf man, glaube 

 ich, annehmen, dass sie schon im Oltscha -Gebiet lag. Oder es müsste denn sein, dass 

 man beim Erkunden des Namens zufällig mit im Golde-Gebiet weilenden Oltscha zu thuu 

 hatte, was jedoch weniger wahrscheinlich ist. Chabarof muss also auf dem Amur recht weit 

 unterhalb des Ussuri vorgedrungen sein. Das war aber bei der immerhin kurzen Dauer seiner 

 Fahrt von der Sungari-Mündung ab 3 ) nur möglich, wenn er dem Hauptstrome und nicht dem 

 stark ausgebuchteten rechten Ufer folgte. Und so scheint es auch in der That gewesen zu sein, 

 da er sonst die Ussuri-Mündung gewiss nicht übersehen hätte. 



Lernen wir aber durch Pojarkof und Chabarof auch schon die jetzigen Nachbaren der 



1) Müller, Samml. Russ. Gesch. Bd. II, p. 320. In 

 diesem Umstände sah Müller sogar einen Grund, in den 

 Fallen, wo die Differenz zwischen Pojarkof's und Cha- 

 barof's Nachrichten allzu gross ist, den letzteren, die 

 an Ort und Stelle geschrieben zu sein scheinen, den Vor- 

 zug zu geben. Hinsichtlich der Natken und Atschanen 

 löst sich jedoch die Differenz nach dem Obigen zur Ge- 

 niige auf, ohne dass man dem einen oder dem anderen 



Berichterstatter den Vorzug zu geben brauchte. 



2) S. oben p. 26. 



3) Ganz genau ist die Dauer dieser Fahrt nicht zu er- 

 mitteln; so viel sich aber aus Chabarof's Bericht ent- 

 nehmen lässt, scheint er etwa am 15. Sept. au der Sun- 

 gari-Mündung gewesen und von dort ab 14 Tage stromab- 

 wärts gegangen zu sein, da er am 29. September den Ort 

 erreichte, wo er sein Winterlager aufschlug. 



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