Giljaken auf Sachalin. Japanische Nachrichten über dieselben. 



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über eine Insel liege, die von einem ihnen ähnlichen Volke bewohnt sei. In Folge dessen schickte 

 der Kaiser Kang-hi bald darauf zur Erforschung der Insel einige Mandshu aus, die in Böten 

 der Eingeborenen nach derselben übersetzten, jedoch nach dem Zeugniss der Jesuiten ihre Auf- 

 gabe nur sehr ungenügend lösten, indem sie den südlichen Theil der Insel ganz unberührt liessen 

 und auch im nördlichen nur die Namen der Ortschaften aufzeichneten, durch die sie kamen, 

 während sogar der Gesammtname der Insel unerforscht blieb 1 ). Auch von den die Insel bewohnen- 

 den Völkern erfahren wir durch sie nicht einmal die Namen. 



Die ersten eingehenden Nachrichten über die Völker Sachalin's verdanken wir wiederum 

 den Japanern, und zwar denselben Reisenden, Mogami Tok'nai (1785 und 1786) undMamia 

 Rinso (1808 — 1810). Bereits ein Jahrhundert vor jener Mandshu-Expedition, in den Jahren 

 1613 — 1615, wurden von Jesso aus unter dem Statthalter Kinfiro einige Japaner nach 

 Kraflo geschickt, um eine Karte von diesem Lande aufzunehmen, doch drangen sie nicht sehr 

 weit vor, und über die Völker desselben lieferten sie wohl kaum irgend welche Auskunft; 

 wenigstens weiss Sicbold, dem wir die Nachricht verdanken 2 ), darüber nichts zu sagen. 

 Weitere Unternehmungen nach Sachalin gingen von den Japanern nicht aus, bis Mogami 

 Tok'nai und bald nach ihm Mamia Rinsö die Insel betraten. Zwar wurde Sachalin um die- 

 selbe ?eit auch von europäischen Seefahrern — La Perouse (1787), Brougthon (1797) und 

 Krusenstern (1805) — geographisch aufgedeckt, ja an seiner Ostküste schon etwa 1V 2 

 Jahrhunderte früher von dem Holländer Vries betreten, allein mit seiner Bevölkerung kamen sie 

 doch nur an einzelnen Küstenpunkten in Berührung und konnten daher in ethnographischer 

 Beziehung auch nicht mehr als einzelne Notizen geben, von denen später gelegentlich die Rede 

 sein wird. Jene Japaner haben hingegen nicht bloss beide Küsten — die Westküste beinahe 

 bis zu ihrem Nordende, die Ostküste bis zur Bai der Geduld — sondern auch einen Theil des 

 Innern von Sachalin kennen gelernt 3 ). Ihnen verdankt man die erste Kenntniss von den drei 

 auf Sachalin wohnhaften indigenen Völkern, Giljaken, Aino und Oroken. Da jedoch ihre 

 Nachrichten, und zumal diejenigen Mamia Rinsö's, nicht so weit zurückliegen, und da auf dem 

 Coulinent, wie wir gesehen, seitdem durchaus keine Grenzveränderung zwischen den Giljaken 

 und ihren südlichen Nachbaren stattgefunden hat, so lassen sich auch auf der Insel in diesem 



1) Du Halde, Descr. de l'Emp. de la Chine et de Ia 

 Tart. Chin. Vol. IV, Paris 1735, p. 12, 13. Nach Angabe 

 der abgesandten Mandshu sollten die Bewohner des Fest- 

 landes die Insel sehr verschieden benennen, je nach den 

 Dörfern, die sie auf derselben zu besuchen pflegten, doch 

 wäre der allgemeine Name, der ihr zukäme, «Saghalian 

 anga hata», d. h. Insel der Mündung des Schwarzen Flusses, 

 eine Bezeichnung, welche die Jesuiten auf ihre Karte 

 setzten, und aus weicher bekanntlich der jetzt üblicheNamo 

 entstand. Nach Klaproth (Asia polygl. p. 301) bedeuten 

 aber die Worte «Sachalian anga chada» nur «Felsen (nicht 

 Insel) der schwarzen Mündung« und hätten nur auf einige 

 Schrenck's Amur-Roise, Band III. 



dicht vor der Mündung dos Amur liegende Felsen Bezug. 

 Ich muss bemerken, dass die Ufer des Stromes an seiner 

 Mündung, namentlich das linke, allerdings felsig sind, 

 wenn auch nicht sehr hoch; einzeln aus dem Wasser em- 

 porsteigende Felsen giebl es aber vor derselben nicht. 

 Ueber noch andere Namen Sachalin's, deren es so viele 

 giebt, bei Gelegenheit weiter unten. 



2) Nippon, I, p. 126. 



3) Mogami Tok'nai ging z. B. von der Bai der Ge- 

 duld längs dem Poro-nai.(Ty- oder Plyi -FIuss) quer über 

 die Insel nach Olsisi (in der Nähe von Dui). Siebold, 

 Nippon, I, p. 128. 



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