Aino. Aelteste und spätere europäische Nachrichten. 



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mit dem sie sich selbst bezeichnen sollen 1 ) und der darin seine Erklärung findet, dass das Wort 

 «aino» oder «ainu» bei allen zum selben Stamme gehörigen Bewohnern von Jesso, Sachalin und 

 den Kurilen so viel wie «Mensch» bedeutet 2 ). Durch Krusenstern's Reise wurde auch der 

 von einigen japanischen Karlen her bekannte, auf eine nördlich von Jesso gelegene Insel bezüg- 

 liche Name «Karafuto,Karafto» oder «Kraflo» mit Sachalin identificirt 8 ). Man hielt ihn für japani- 



rium im San kokf etc., p. 252, heisst es «tootjai» und bei 

 den Aino auf Kamtschatka «wir» — «tschogaich»). Uobri- 

 gens führt LaPerousoin seinem Verzeichniss von Aino- 

 Wörtern (1. c. p. 118) noch einen zweiten Namen an, den 

 die Eingeborenen ihrer Insel geben sollen, wenn auch 

 seltner als jenen; er lautet: «Tanina». Von diesem ver- 

 meintlichen Namen Sachalin's ist aber später nie mehr 

 zu hören gewesen. Millet Mureau, der Herausgeber 

 der La Perouse'schen Reise, macht endlich die kurze 

 Bemerkung, dass die Chinesen Sachalin «Ta-han» nennen 

 (1. c. p. 83, Anm. c), was jedoch vermuthlich nur eine Ent- 

 stellung für «Ta-hai», d. i. grosse Insel, ist. Denn auch Ia- 

 kinf (CraiiiCT. Onnc. KnTaücK. Hmii. C. IleTepö. 1842, H. II, 

 CTp. 30, 224, ripniu.) giebt an, dass Sachalin bei den Chi- 

 nesen «Da-tshe-u» (,zTa- l iHtey), d. h. grosse Insel, genannt 

 werde. In der Geschichte der Tang-Dynastie soll diese 

 Insel «Lu-gui» heissen (Iakinf, I. c. p. 31). 



1) Krusenstern, Reise um die Welt, Bd. II, St. Pe- 

 tersburg 1811, p. Sl; Langsdorff, Bemerk, auf einer 

 Reise um die Welt, Frankfurt a./M., Bd. I, p. 282. 



2) Klaproth, in Langsdorff's Bemerk, etc. 1. c. 

 p. 282, Anm., p. 301; desselben, Asia polyglotta, p. 300, 

 309; San kokf tsou ran to sets p. 245. 



3) Krusenstern, 1. c. p. 49, 52 u. a. Bereits 1802 war 

 vom Karten - Depot in St. Petersburg eine Karte heraus- 

 gegeben worden, auf welcher die Insel «Karafuto» nach 

 einer japanischen Karte aufgenommen war, welche der 

 Japaner Kodai, den Ad. Laxmann im Jahre 1792 nach 

 seiner Heimath zurückbringen musste, nach Russland ge- 

 bracht hatte (Krusenstern, 1. c. p. 30). In Matsmai sah 

 Laxmann bei einem japanischen Beamten ebenfalls eine 

 Karle, auf welcher sowohl Jesso, als auch eine andere 

 Insel dargestellt war, die den Namen «Karap» trug (IIo- 

 .lOHCKÜi, I\ypn.iLi. — 3an. PyccK. Teorp. 06m. no 0t4. 

 3iuorp. T. IV, 1871, CTp. 493, 541). Kurz vorher, 1785 

 oder 1786, war in Jedo das Werk Rinsifee's «San kokf 

 tsou ran to sets» erschienen (von Klaproth in's Französi- 

 sche übersetzt und mit einigen Zusätzen versehen, unter 

 dem Titel: San kokf etc. ou Apercu general des Irois ro- 

 yaumes, Paris 1832), in welchem (p. 187) auch von dem 

 nördlich von Jesso gelegenen, durch eine Meerenge von 

 ihm gelrennten Lande «Karafuto» oder «Karafto» die Rede isl. 

 Auf den dem Werke beigegebenen Karten ist dieses Land 

 als eine weit südlich von der Amur - Mündung gelegene 



Halbinsel des Festlandes dargestellt, doch will Rinsifec 

 für die Richtigkeit dieser Darstellung nicht einstehen, da 

 einige Geographen es schlechtweg als Insel an der Küsle 

 des östlichen Tattan (Tartarei) bezeichnen. Daneben ist 

 übrigens auf diesen Karlen genau der Amur - Mündung 

 gegenüber eine grosse von West nach Ost gelagerte Insel, 

 Namens «Sagariin», dargestellt, von welcher der japanische 

 Autor vielleicht aus mandshurischen oder chinesischen 

 Quellen Kunde erhalten halte. So erscheinen hier Nord- 

 und Süd-Sachalin auseinandergerissen, und während jenes 

 den Japanern nur noch eine unbekannte, fern abliegende 

 Insel war, hatten sie dieses schon als nahe gelegenes Land 

 erkannt, das sie sich, Dank seinen Handelsverbindungen 

 mit den Mandshu, als direkt zum Fesllande hinüber- 

 fahrende Halbinsel dachten. Uebrigcns lässt sich die Be- 

 kanntschaft der Japaner mit dem Namen «Krafto» für Sa- 

 chalin auch noch weiter zurück vorfolgen; denn in der Be- 

 schreibung Jesso's von A r a i T s i k u g o - n o - k a in i ( Jeso-ki, 

 ou Descr. de Jesso, trad. du japonais par feu M. Tilsingh. 

 — Annales des Voyages, publ. par Malle-Brun, T. XXIV, 

 Paris 1814, p. 191, 265), der sich um das Jahr 1720 

 eine Zeit lang auf dieser Insel aufhielt, heisst es, dass die 

 dortigen Aino die Insel Oku- oder Oki-Jesso (Sachalin) 

 «Kralo» oder «Karalo» nennen. Ja, noch früher be- 

 richtete der japanische Dolmetscher Kannemon, der vor 

 dem Jahre 1652 Jesso besuchte, «Krato» oder «Kraft» sei 

 eine Provinz der Tartarei, von wo die Bewohner Jesso's 

 eine besondere Art Zeuge («Kraft-ori», offenbar über Sa- 

 chalin kommende chinesische Zeuge) bezögen (s. dessen 

 Jeso-ki, ebenfalls von Titsingh übersetzt, 1. c. p. 162, 

 164). Bei dieser Gelegenheit sei bemerkt, dass es diese 

 beiden von Titsingh überselzsen Jeso-ki's zu sein schei- 

 nen, welche Klaproth während seines Aufenthalts in Ir- 

 kulsk zur Vervollständigung der von Rinsifec im San 

 kokf tsou ran to sets über Jesso gegebenen Nachrichten 

 benutzt hat. Dies möchte ich sowohl aus dem mit den 

 Jeso-ki's fast identischen Inhalte seiner Zusätze zu dem 

 letztgenannten Werke, als auch aus der Angabe der Jah- 

 reszahlen folgern, wann die beiden beuulzlen Beschrei- 

 bungen von Jesso verfassl worden waren (s. Klapro th's 

 Vorwort zum Sau kokf etc. p. IV). Nur isl die eine Jah- 

 reszahl (für Kannemon's Jeso-ki), wohl in Folge eines 

 Druckfehlers, um ein Jahrhundert verjüng! angegeben 

 (1752 statt 1652). 



