Oroken. Abzweigung von den Oltscha. — Orotschen. Im Süden Ta-dse genannt. I •'<."> 



lande verbliebene und der nach der Insel forlgczogene , seit der Trennung in ihrer Lebensweise 

 völlig auseinandergegangen sind und zu den übrigen Differenzen, wie es nicht anders sein kann, 

 gewiss auch sprachliche in vielleicht nicht geringerem Grade als zwischen manchen anderen 

 tungusischen Völkern des Amur-Landes sich eingestellt haben, so bleiben wir dabei, die Sachalin- 

 Oltscha als besonderes Volk mit dem Namen Oroken zu bezeichnen. Ist nun «Oltscha» 

 der Name, den sich die Mangunen am Amur geben, und lautet ebenso auch derjenige, den 

 sich die Oroken auf Sachalin beilegen, so ist die Entstehung der giljakischen Bezeichnungen 

 Orongr oder Orongsch für jene und Orongta oder Oroko für diese leicht erklärlich. 

 Von den Giljaken, die zuerst mit den nach Sachalin hinübergewanderten Oroken in Berüh- 

 rung traten, entnahmen dann auch ihre Nachbaien, dieAino, ihren ganz ähnlich lautenden Namen 

 Orochko für dieses Volk, und den Aino verdanken wiederum die Japaner ihre Bezeichnung 

 Orotsko für diese Rennthiernomaden. So glauben wir die seltsame Thatsache erklären zu 

 können, dass den Oroken von weit entlegenen und ganz verschiedensprachigen Völkern, mit nur 

 unerheblichen Modifikationen, eine und dieselbe Benennung ertheill wird. 



Sehr anders als mit den Oltscha und Oroken verhält es sich, glaube ich, trotz des nahe 

 gleichlautenden Namens, mit den Orotschen des continentalen Küstengebietes, sowohl was den 

 Gang ihrer allmählichen Ausbreitung, als auch was die Entstehung der für sie jetzt üblich ge- 

 wordenen Bezeichnung betrifft. Bei ihrer weiten Meridianerstreckung, bis zu den Grenzen von 

 Korea, bieten die Orotschen die Analogie mit den Aino, dass sie im südlichen Theile ihres 

 Verbreitungsgebietes, in Folge der Berührung mit einem Colturvolke Ostasiens, den Chinesen, 

 weit früher bekannt werden als im Norden. Südlich vom 46. Breilengrade, wo sich ihnen 

 Chinesen, je weiter nach Süden, mehr und mehr beimischen, tragen sie bei diesen den Namen 

 «Ta-dse» (Ta-tse, Ta-tsche und Ta-dshe), den gegenwärtig auch die Russen für sie ange- 

 nommen haben 1 ). «Ta-dshe» ist aber nach Klaproth 2 ) nur aus «Ta-ta» entstanden, einer Be- 

 zeichnung, welche die Chinesen ursprünglich (vom IX. Jahrhundert an) den im Nordwesten von 

 ihnen wohnenden mongolischen Völkern gaben, die jedoch später zu einem Colleclivnamen wurde 

 und auch auf die tungusischen Völker oder, wie Ritter sich ausdrückt, auf das Völkergemisch im 

 Nordosten überging 3 ). So heissen «Schui-tadshe», Wasser-Tataren, die Altvorderen der 

 Mandshu bei den chinesischen Autoren, «Jupi-tatse», Fischhaut-Tataren, die in Fischhäute 

 sich kleidenden Völker des unteren Amur-Landes, — vielleicht richtiger Fischhaut-Barbaren, da 

 Ta-tse auch gleichbedeutend mit dem Chinesischen «Pe-ti», Barbar oder eigentlich Nordbarbar, sein 

 soll 4 ). In nähere Berührung traten aber die Chinesen mit den von ihnen jetzt schlechtweg als 

 Ta-dse bezeichneten Süd-Orotschen wohl erst seil Iustallirung in China der jetzt herrschenden 



1) S. oben p. 23. I 3) Vrgl. Ritter, Asien, Bd. I, p. 274 ff. 



2) Asia polygl. p. 203. 4) Klaproth, 1. c. p. 260; Ritter, 1. c. p. 277. 



