Orotschen. Waren nie Rennthierhalter. Ursprung des Namens. 1 37 



eine Vermuthung geäussert werden. Bleiben wir zunächst noch heim Namen Käkal oder Käk(a)r 

 stehen, so möchte ich daraus, dass er bei den Giljaken ganz ebenso wie bei den Golde 

 und, mit geringer Modifikation, auch bei den Mandshu lautet, den Schluss ziehen, dass die 

 ersteren ihn von den letzteren entnommen haben, nicht umgekehrt. Denn die Golde sind den 

 Orotschen auf der ganzen Linie vom Chongar bis zu den Ussuri-Quellen unmittelbar benach- 

 bart, sie stehen mit einander in vielfacher Beziehung und Berührung, wie ich denn selbst 

 wiederholentlich vorüberziehende Orotschen auf goldischem Gebiet angetroffen habe; zwischen 

 den Giljaken und Orotschen hingegen breitet sich eine weite Strecke unbewohnten Landes 

 aus, und die Berührungen dieser Völker mit einander können nur äusserst gering sein. So oft 

 die Giljaken in Handelsinteressen längs der Westküste Sachalin's bis nach Ssirauussi hinab- 

 ziehen, so fremd und unbekannt bleibt ihnen die öde, nur sehr sparsam von Orotschen be- 

 wohnte Festlandsküste. Auch das nach Süden hin breiter werdende und im Winter in seiner 

 Mitte nicht mehr gefrierende Meer schliesst die Berührung zwischen den Orotschen und den 

 gegenüber wohnenden Sachalin-Giljaken — wie natürlich in noch höherem Grade auch den 

 Aino — aus. Jenen Bezeichnungen nach scheinen also die Giljaken die Orotschen zuerst 

 durch Vermittelung der Golde kennen gelernt zu haben. Nimmt man nun auch den Umstand 

 in Betracht, dass die Orotschen noch heutzutage im südlichen Theile ihres Verbreitungsgebietes 

 zahlreicher sind und nach Norden hin immer sparsamer werden, so drängt sich Einem der 

 Gedanke auf, dass sie sich von Süden aus, etwa von den Grenzen Korea's und dem Quell- 

 gebiet des Ussuri längs dem Küstengebirge und der Seeküste allmählich nordwärts ausgebreitet 

 haben. Ist dies aber der Fall, so können sie auch nicht ursprünglich Rennthierhalter gewesen 

 sein, wie die Oltscha und Oroken, sondern man hat sie sich gleich als einfache Jäger und 

 Fischer zu denken, wie sie es noch sind. Allein, wie Hesse sich alsdann ihr jetziger, das gerade 

 Gegen theil davon besagender Name erklären? 



Bekanntlich lernte mau die Orotschen europäischerseits zuerst unter diesem Namen 

 kennen, und zwar durch La Perouse, der mit ihnen im Jahre 1787 in der Bai de Castries in 

 Berührung kam'). Da er zugleich eine wenn auch kurze, doch anschauliche und anziehende 

 Schilderung von denselben entwarf und man ihm überhaupt die erste Kenntniss dieser Meeres- 

 küste verdankte, so fand auch der von ihm aufgebrachte Name «Orotschen» eine allge- 

 meine Aufnahme. Ohne Zweifel hat ihn La Perouse von den Eingeborenen der Bai selbst 

 gehört. Man könnte somit meinen, dass dies die Bezeichnung sei, welche die Orotschen sich 

 selbst geben und die ihnen daher auch mit Recht zukomme. Und doch ist dies keineswegs der 

 Fall und der Name Orotschen nur fälschlich auf dieses Volk übertragen worden. Wie oben 

 erwähnt 2 ), hat nämlich die Bai de Castries, Dank ihrer geographischen Lage, eine gemischte Be- 

 völkerung aus Oltscha und Orotschen. So war es auch schon zur Zeit, als La Perouse diese 



1) La Perouse, Voyage autour du monde, publ. et re- I p. 62 sq. 

 dige par Milet -Mureau, T. III, Paris, an V (1797), | 2) S. oben p. 22, 27. 



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