Gogulen. Deutimg ihrer Nationalität. Abzug vom Amur. 



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dem die Djulscheren, wie oben erwähnt, auf Geheiss der chinesischen Regierung ihre Sitze 

 am Amur und unteren Sungari verlassen musslen, konnten die Golde sich auch westwärts von 

 der Ussuri-Mündung und bis in den Sungari hinein ausbreiten, aber die Mündung des letztge- 

 nannten Stromes am Amur zu überschreiten, blieb ihnen auch in der Folgezeit untersagt 1 ). 

 Und gleichwie nach ihren Wohnsitzen, können die Gogulen auch nach dem, was sich aus 

 Chabarof s Bericht über ihre Lebensweise entnehmen lässt, unmöglich Golde gewesen sein. 

 Denn diese waren damals, wie sie es auch noch sind, ausschliesslich Fischer; von den Gogulen 

 aber heisst es, dass sie gleich den Djutscheren von Ackerbau und Viehzucht lebten und sich 

 von den letzteren vornehmlich nur dadurch unterschieden, dass ihre Dörfer viel kleiner waren, 

 indem sie in der Regel nicht über 10 Häuser enthielten, während diejenigen der Djutscheren 

 deren 60 bis 80 zählten. 



Schon aus diesem letzteren und mehr noch aus einem anderen Grunde, den ich sogleich 

 anführen will, möchte ich mir über die Nationalität der Gogulen eine andere Vermuthung er- 

 lauben. Es ist bemerkenswerth, dass Chabarof der einzige ist, der eines Volkes dieses Namens 

 erwähnt. Weder vor, noch nach ihm ist von einem solchen die Rede. Sein Vorgänger am Amur, 

 Pojarkof, nennt nur ein Dorf Goguli, das am Einfluss des Ssilimdshi in die Dseja lag und in 

 welchem eine kleine damische Festung sich befand 2 ). In dem Slromtheile, in welchem nach Cha- 

 barof die Gogulen sassen, lässt Pojarkof, und zwar schon von der Dseja ab, die Djutscheren 

 wohnen. Während also Chabarof diese beiden Völker von einander unterscheidet und die 

 Suugari-Mündung als Grenze ihrer respectiven Wohngebiete angiebt, fasst Pojarkof sie unter 

 dem gemeinsamen Namen Djutscheren zusammen. Wer von ihnen mehr Recht hatte, müssen 

 wir dahingestellt sein lassen. So viel scheint mir aber aus dem Gesagten als wahrscheinlich her- 

 vorzugehen, dass es jedenfalls nahe verwandte, vielleicht nur dialektisch leicht von einander 

 verschiedene Stämme des Mandshu-Volkes waren, so dass man die Gogulen auch als Dju- 

 tscheren von oberhalb der Sungari-Mündung bezeichnen könnte, gleichwie wir z.B. unter den 

 Golde nach dialektischer Verschiedenheit obere und untere oder Golde von ober- und von 

 unterhalb des Geong-Gebirges unterschieden haben. Ferner wird es alsdann wahrscheinlich, dass, 

 als die Djutscheren chinesischerseits den Befehl erhielten, ihre Wohnsitze am Amur zu ver- 

 lassen und nach dem Sungari-Lande überzusiedeln, dieses Gebot auch auf ihre oberhalb des 

 Sungari am Amur wohnhaften Vetlern, die Gogulen sich erstreckte, indem es der mandshu- 

 chinesischen Regierung darauf ankam, ihre Hauptsitze am Sungari den Russen durch Entvöl- 

 kerung der Amur-Ufer möglichst unzugänglich zu machen. Aus diesem Grunde wurde von 

 ihr die gleich oberhalb der Sungari-Mündung am Amur gelegene Gegend auch später in 

 ganz unbevölkertem Zustande erbalten. So verschwanden gleich den Djutscheren auch die 

 Gogulen vom Amur-Strome: wo vor zwei Jahrhunderten ihre Dörfer uudAecker lagen, breitet 



1) S. oben, p. 28, 35. Auch die wenigen Golde, die man 

 zeitweise oberhalb der Sungari-Mündung am Amur an- 

 trifft, kommen dahin nicht diesen Strom aufwärts, son- 



dern indem sie vom Sungari mit Lastpferden über die 

 Prairie ziehen. 



2) 4ono.ni. Ki. aKTa.MT. iicTopui. T. III, cTp. öi. 



