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Die Völker des Amter-Landes. 



und also, gleich anderen ähnlichen Berghauresten im übrigen Sibirien und gleich den alten 

 Grabhügeln Nordrusslands, für das Werk eines uralten, unbekannten Volkes gehalten. Der 

 Bergbau wurde aber in Daurien erst auf Befehl der Regierung und nicht früher unternommen, 

 als bis sie wiederholen tliche Proben silberreichen Erzes erhalten hatte. Zwar lief schon im Jahre 

 1679, so erzählt Georgi 1 ), beim Nertschinskischen Wojewoden und durch ihn beim Tobolski- 

 schen eine Anzeige daurischer Tungusen ein, dass es bei ihnen Gold-, Silber- und Bleierze 

 gebe, doch hatte sie nur eine fruchtlose Untersuchung zur Folge. Fast 20 Jahre später, 1698, 

 legten einige Burjaten, Aranschi Damanja und seine Kameraden, dem Nertschinskischen 

 Wojewoden reiche Silberstufen aus einem alten Bergwerke 2 ) vor, und nun erst, 1702, befahl 

 die Sibirische Kanzlei, den Bergbau daselbst in Angriff zu nehmen. So führt Alles zu dem 

 Schlüsse, dass die Dauren, die vor der russischen Invasion das Land an der Schilka und dem 

 Arguivj inne hatten, dort keinen Bergbau betrieben, sondern gleich ihren Landsleuten am oberen 

 Amur nur von Ackerbau und — worauf wir später noch zurückkommen werden — in Folge ihrer 

 Nachbarschaft mit den Mongolen, besonders ausgebreiteter Viehzucht lebten. 



Waren aber die Dauren zu der Zeit, als wir sie kennen lernen, im XVII. Jahrhundert, 

 kein bergbautreibendes Volk, so sind sie es höchst wahrscheinlich auch früher nicht gewesen, 

 da sonst, bei dem conservativen Charakter eines noch ziemlich primitiven Volkes in Allem was 

 seine Lebensart und seine Existenzquellen betrifft, der Bergbau sich auch später unter ihnen 

 erhalten hätte; zum wenigsten ist kein Grund einzusehen, wie und wodurch sie denselben, bei 

 dem lange nicht erschöpften Erzreichthum ihres Landes, mit der Zeit ganz und gar hätten ver- 

 lernen und vergessen können. Es müssen daher die Reste alter Berg- und Schmelzwerke in 

 Daurien einem anderen, den Dauren in jenem Lande vorausgegangeneu Volke zugeschrieben 

 werden. Oben ist schon erwähnt worden, dass Ysbrants Ides dieselben den alten Njutschi 

 und Mongolen zuschrieb, gestützt auf eine Sage der Tungusen, dass die vielen alten Schanzen 

 aus der Zeit herrühreu, da diese letzteren an die Eroberung des Reiches der Njutschi gingen. 

 Zu diesem gehörte, heisst es an demselben Orte, das ganze Land von Nertschinsk oder, wie die 

 Chinesen es noch bis jetzt nennen, Njutschi 8 ) und dem oberen Amur bis nach Liao-luug hin. 

 In dem Theile dieses Landes, von welchem hier die Rede ist, an den Quellflüssen des Amur, 

 waren einige Zeit vor Ysbrants Ides 1 Reise grosse Mühlsteine und mit Eisen beschlagene 

 Wagenräder gefunden worden, und da diese bei den Mongolen nirgends zu finden, bei den an 

 die Landschaft Liao-tung angrenzenden Njutschi hingegen noch im Gebrauch waren, so zog er 

 daraus den Schluss, dass dieses letztere Volk vornuils auch im russischen Daurien gewohnt 

 habe. Folgerichtig hätte er alsdann auch die ehemaligen Bergwerke Daurien's nur den Njutschi 



dio Nertschinskischen Berg- und Hüttenwerke; deutsch 

 in Pallas' Neuen Nord. Beytr. Bd. IV, p. 208. 



1) Bemerk, einer Reise im Russ. Reich, Bd. I, 1773, 

 |i. '«18; Geogr.-physikal. und naturhist. Beschreibung des 

 Russ. Reiches, Thl. I, 1797, p. 222. 



2) Im Dreifaltigkeilsberge (Troizkaja gora), wo jetzt 



die Nertschinskische Hütte steht. 



3) Vsbr. Ides (1. c. p. 62) schreibt hollandisch «Nieu- 

 eheu» und «Niuchcu». Sollten nicht auch dio russischen 

 Namen Nerlscha, Nertschinsk und IS'ertschinskij Sawod 

 durch Entstellung aus «Njutschi» entstanden sein? 



