Bauren. Die «Targaziner» ein Zweig derselben. 1 (59 



der aber von mehr als zweifelhaftem Werlhe ist, da er bald ein besonderes Volk bezeichnen soll, 

 bald für gleichbedeutend mit dem Namen Dauren gehalten, und bald endlich nur auf die Be- 

 wohner einer einzelnen Localitäl im Dauren-Laude bezogen wird. Unter den wechselvollen 

 Ereignissen, welche die ehemalige Stadt Albasin während der kurzen Zeit ihres Bestehens zu 

 verzeichnen hatte, wird auch erzählt, dass im Jahre 1686, als sie nach ihrer Zerstörung durch 

 die Chinesen russischerseits wieder aufgebaut wurde, die erste Nachricht davon durch einige 

 Leute aus dein «Volke der Targatsehinen», die auf dem Zobelfange von Albasinischen Ko- 

 saken angefallen worden waren, nach Tsitsikar gelangte. Der dortige Stalthalter schickte darauf, 

 um sicherere Nachrichten zu erhallen, Dauren aus, die einen russischen Bauern in der Nähe 

 von Albasin festnahmen und dadurch die Angabe der Targatsehinen bestätigten 1 ). Auf der, nur 

 ein Jahr nachdem diese Ereignisse stattgefunden, erschienenen Witsen'schen Karte der Tartarei, 

 sowie in der ersten Ausgabe seiner «Noord en Oost Tartarye» (1692) 2 ) wird, offenbar nach 

 russischen Quellen, ein Volk «Targanskie» aniYalo, einem rechten Zuflüsse des Nonui, nahm- 

 haft gemacht 3 ). Der erste Keisende, der dieses Volk selbst kennen lernte und genauere Nach- 

 richten über dasselbe gab, war Ysbrants Ides 4 ). Von Daurien kommend, traf er am 5. Sep- 

 tember 1693 ostwärts von der ersten chinesischen Wacht am Yalo die ersten Targazinischen 

 Hütten und ging am folgenden Tage schon an den letzten derselben vorüber. Nach ihm bilden 

 die «Targaziner» eine eigene, dem Kaiser von China tributpflichtige Horde, leben von Ackerbau 

 und Viehzucht, sind äusserst geschickte Bogenschützen und reden eine meist mit dem Tungusi- 

 schen übereinstimmende Sprache 6 ). In dem Nachtrage zu seinem Reisebericht 6 ) sagt Ysbrants 

 Ides noch, dass die Tungusen (des russischen Daurien's) sich fü? eines Geschlechts mit diesen 

 Targaziner n oder Dauren und für deren Abkömmlinge halten. Dies könnte leicht so aufge- 

 fasst werden, als wären die beiden letzteren Bezeichnungen ganz gleichbedeutend, und Ritter 

 stellt sie auch ohne Weiteres zusammen 7 ). Indessen braucht es noch keine solche Identiueirung 

 zu sein; mit dem Früheren zusammengenommen, sollte es wohl nur heissen, dass es nahe ver- 

 wandte lungusische Völker seien. Erwägt man nun, wie leicht unter noch wenig fortgeschrittenen 

 Völkern eine Zersplitterung in kleinere Einheiten vor sich gehl, so wird man in denselben auch 

 nur verschiedene Zweige eines und desselben Volkes sehen dürfen. Spricht doch Ysbrants Ides 

 bisweilen in gleicher Reihe mit den Targazinern auch von den «Xixigarssen» (Tsitsikarern) 

 als einem besonderen Volke 8 ). Wie diese, so möchte ich daher auch jene nur für einen Zweig der 

 Dauren halten, einen Zweig, der, am Yalo wie vielleicht au anderen Zuflüssen des Nonni näher 

 zum Gebirge wohnend, neben dem Ackerbau und der Viehzucht auch noch der Jagd in höherem 

 Grade als die weiter ab in der Ebene sitzenden Dauren zugethan war und damit im Zusammen- 



1) Müller, Samml. Russ. Gesch. Bd. II, p. 397. 



2) P. 31. 



3) Ausserdem ist auf der Witsen'schen Karte am 

 üalai-noor ein Volk «Kar g aisin i» angegeben. 



i) Dricjaar. Reize naar China, p. 65 0'. 



5) Genau dasselbe sagt auch Ysbr. Ides' Reisebe- 



gleiter, Adam Brand (Neu-vermehrte Beschreibung seiner 

 grossen Chinesischen Reise etc. 3. Druck, Lübeck 1735, 

 p. 125), nur nennt er das Volk «Targutzincr». 



6) L. c. p. 129. 



7) Asien, Bd. II, p. 323. 



8) L. c. p. 129. 



Schreiick's Amur-Reise, Band III. 22 



