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Die Völker des Amur -Landes. 



hange auch manches Abweichende in seiner Lehensweise hatte. Vieles davon mag sich in der 

 Folge unter gemeinsamer mandshu- chinesischer Herrschaft ausgeglichen haben; jedenfalls ist 

 später von den Targazinern als besonderem Volke, so viel mir bekannt, nicht weiter die Rede, 

 und gegenwärtig wird diesem Namen russischerseits eine ganz andere Bedeutung gegeben. 



Bekanntlich schickt die chinesische Regierung alljährlich aus Tsitsikar, Mergen und Aigun 

 Beamte zur Besichtigung der russisch-chinesischen Grenze an der Schilka und dem Argunj aus. 

 Die eine Partie derselben begiebt sich aus Tsitsikar an einen Punkt am Argunj, gegenüber Alt- 

 Zuruchaitujevsk; die zweite — aus Mergen an den Ort Onochoi, gegenüber dem Dorfe Olotschins- 

 kaja am Argunj; und die dritte endlich gebt von Aigun den Amur und die Schilka aufwärts bis 

 zum Flüsschen Gorbiza 1 ). Nachdem die ersteren das Grenzzeichen (zwei mit Angabe des Jahres 

 und Datums, wann die Revision stattgefunden, versehene Brettchen, von denen das eine an einen 

 Baum gehäugt, das andere am Fusse desselben in die Erde vergraben wird) am betreffenden Orte 

 erneuert haben, begeben sie sich den Argunj abwärts zur Vereinigung mit der zweiten Partie, 

 worauf beide zusammen die dritte bei deren Rückkehr in Ustj-Strelka aufsuchen und sodann alle 

 gemeinschaftlich den Amur abwärts zurückkehren 2 ). Pallas berichtet nach den Erkundigungen 

 des Studenten Ssokolof, dass diese mandshu-chiuesiscben Beamten nebst ihrem Gefolge von den 

 Russen «Mergenzy» genannt werden 3 ). Nach dem Archimandrit Palladij hingegen werden sie 

 als «Torgatschiny» bezeichnet 4 ). Beide haben zum Theil Recht, denn unter jenem Namen 

 werden die aus Mergen und unter diesem die aus Tsitsikar an den Argunj kommenden Grenzbe- 

 sichtiger verstanden, während die von Aigun ausgehenden Beamten wiederum eine eigene 

 Bezeichnung, «Bogdoizy» 5 ), haben. Von ihnen haben unstreitig die meiste Bedeutung für das 

 russische Grenzland die Torgatschinen, denn ihnen allein ist während ihres Aufenthaltes an 

 ihrem Bestimmungsorte ein offener Handel mit den Russen oder den ihnen untergebenen Völkern 

 möglich, da Alt-Zuruchaitujevsk traktatmässig nächst Kjachta der zweite zum russisch-chinesi- 

 schen Grenzhandel bestimmte Ort ist. Die übrigen können nur heimlich etwas Handel treiben, 

 wie es von den Mergenzen auch in der That geschieht. Selbstverständlich versorgen sich daher 

 die Torgatschinen vor Antritt ihrer Reise auch in reichlicherem Maasse mit allerhand zum 

 Handel am Argunj tauglichen Waaren und nutzen ihren etwa einen Monat dauernden Aufent- 



1) Da diese letztere Grenzlinie gegenwärtig abge- 

 ändert ist, so wird wohl auch die frühere Ordnung in der 

 Abfertigung der chinesischen Beamten zur Revision der- 

 selben eine entsprechende Aenderung erfahren haben. 



2) Middendorff (Reise etc. Bd. IV, p. 161) wurde 

 von Kosaken in Ustj-Strelka erzählt, dass die erste Partie, 

 nachdem sie die zweite bei Olotschinskaja aufgesucht, so- 

 gleich wieder den Argunj aufwärts zurückkehre, die 

 zweite und dritte aber sich in Ustj-Strelka vereinigten 

 und zusammen den Amur abwärts schilTten. Ebenso soll 

 es Ladyscbinskij in seineu handschriftlichen Bemer- 

 kungen angeben. 



3) Pallas, Reise durch verschiedene Provinzen des 

 Russ. Reiches, Bd. III, 1776, p. 428. Sie selbst sollen sich 

 «Hu ssaiu nennen. Middendorff wurden sie von Kosaken 

 in Ustj-Strelka «Margänzy» genannt. Doch führt er selbst 

 an, dass sie nach den handschriftlichen Bemerkungen 

 von Ladyschinskij aus «Mergynj» (Mergen) kommen 

 sollen (Reise etc. Bd. IV, p. 161, Anmerk. 1). Die ältere 

 Angabe von Pallas war ihm nicht gegenwärtig. 



4) Ila.i ja4iü, JopoH;nbia 3aMtTKn n np. (3an. Pyccii. 

 Feorp. 06m. IIo o6m. Ueorp. T. IV, 1871, crp. 442). 



3) W r ie die Kosaken in Ustj-Strelka sagten, «Bogdoie» 

 {Middendorff, 1. c). 



