Biraren. Ursprung des Namens. — Manägim. Erste Kunde von denselben. 177 



die Manägim und Orotschonen, nicht, oder wenigstens nicht in dein Maasse, gebracht 

 haben. Durch diese Verbreitung rücken sie auch den Sitzen der mandshu-ebinesischen Regierung, 



Aigun und namentlich Tsitsikar, der Hauptstadt der Provinz Helong-kiang (Amur), um Vieles 

 Daher. In der chinesischen Reichsgeographie der Tai-Tsing werden sie in der Zahl der zu 

 diesem Distrikt gehörenden Völker aufgeführt, und zwar unter demselben, selbst in chinesischer 

 Version noch leicht kenntlichem Namen, als «Builar» 1 ) oder «Pie-li-eurh» (Pilar) 3 ). Ebenso und 

 noch übereinstimmender lautet der vom Archimandrit Palladij 3 ) für dieses Volk gebrauchte, 

 vielleicht aus derselben Reichsgeographie entlehnte Name «Bilar». Man erkennt ihn endlich leicht 

 auch in dem oben schon mehrfach erwähnten, von Middendor ff auf seiner Reise durch den 

 nördlichen Theil des Birare n-Gebietes ganz selbständig erkundeten Namen «Byral-oder Bural- 

 Tungusen» 4 ). Die kleine Modifikation in demselben liesse sich vielleicht, in Folge des Umstan- 

 des, dass die Reise Middendorffs in Gesellschaft russischer Tungusen geschah, auf russi- 

 schen Eiufluss, namentlich auf eine Anlehnung an die russische Bezeichnung «Bureja» für den 

 Nj uman-bira zurückführen 5 ) . 



Eben so weit wie über die Biraren reicht auch die älteste Nachricht über die Manägim 

 zurück. Im Jahre 1647 machte nämlich der «Promyschlennik» Grigorij Wishevzof im amt- 

 lichen Verhöre zu Jakulsk die Aussage, dass er die beiden vorhergehenden Jahre, seinem Erwerbe 

 nachgehend, am Tugir (Tungir), einem Zuflüsse der Olekma, zugebracht habe, woselbst zu ihm 

 unter Anderen auch drei «Managir-Tungusen» (MaHarnpn) kamen 6 ). Wo dieser angeblich 

 zahlreiche Stamm seine Wohnsitze hatte, ist nicht speciell gesagt, doch heisst es weiter, dass 

 sie alljährlich im Winter auf Rennthieren nach der Schilka (Amur) hinabgehen, um dort mit 

 den Dauren Handel zu treiben, wozu sie der Njuga (Njuksha), einem Zuflüsse des Tungir, 

 aufwärts bis zum Gebirge folgen und alsdann zum Ui (Urkan) hinüber und diesem entlang bis 

 zu seiner Mündung in die Schilka gehen, wo sie schon dem Fürsten Lavkai untergebene 

 Dauren treffen. Daraus lässt sich ersehen, dass die Manägirn damals noch Rennthiernomadeu 

 waren, die hoch im Stanowoi-Gebirge, an dessen Nord- und Südabhange, au den Quellen der 

 Njuksha, des Urkan und — da ihr Stamm zahlreich sein sollte — wohl auch der zunächst 

 ostwärts gelegenen Flüsse, des Oldoi, Ur u. a., umherstreiften. In Pojarkof s Bericht über sei- 

 nen gleichzeitigen Zug, der vom Stanowoi-Gebirge die obere Brjanda und die Dseja abwärts ging, 

 wird der Manägirn nicht erwähnt: den ersteren Fluss fand er unbewohnt, an der unteren (zweiten) 

 Brjanda sassenRennthier-Tungusen vom Stamme Ullagir, am unteren Ur viehzuchttreibende 



1) Ritter, Asien, Bd. III, p. 442. lionell durch y wiedergeben) umgewandelt, wie z. B. aus 



2) Paulhier, Chine moderne, I. partie, p. 168. «Kidsi» Kysy (Kmsbi) gemacht wurde u. s. w. Darnach 



3) 4opoa;m.iH 3a!atTKH n np. (3an. PyccK. Teorp. 06m. müsste auch aus Jbira» byra (6upa) entstehen, und daher 

 Do o6m. reorp. T. IV, 1871, crp. 445). vielleicht die Version «Byral-Tungusen». 



4) Middendorff, Reise etc. Bd. IV, p. 167, 1505 u. a. 6) PacnpocHbia ptin npOMwm.ieHaro HeaostKa Tpnr. 



5) Auch wird bei Wiedergabe lungusischer u. a.Wör- BaseBnoBa (4onoJH. kt> am-. ucTop. T. III, CTp. 102). 

 ter das i russischerseits leicht in u (das wir hier conven- 



Schrenck's Amur-Koise, Band III. 23 



