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Die Völker des Amur -Landes. 



Bajagir-Tungusen und an der Dseja vom Umlekan ab Dauren 1 ). Von diesen beiden Tun- 

 gusen-Stäuimen ist jedoch später im Amur-Lande nicht weiter die Rede, wonach sich schon 

 vermuthen lässt, dass es nur einzelne versprengte Glieder ihres Stammes waren, wie solche in 

 den Ländern mit nomadischer Umgusischer Bevölkerung stets vorzukommen pflegen. Von den 

 Bajagirn ist zudem notorisch bekannt, dass sie ein, wie Middendorff sich ausdrückt, nach 

 allen vier Winden verstreutes Geschlecht sind, von denen sich einzelne Repräsentanten durch 

 ganz Sibirien linden lassen 2 ). Wie die Manägirn zur Zeit von Pojarkof's Zuge an der Brjanda 

 und Dseja fehlten, so gab es, nach Ussolzef, auch zwei Jahrhunderte später noch keine am 

 Gilui 3 ), diesem westlich von der Brjanda vom Stanowoi- Gebirge herabkommenden rechten Zu- 

 flüsse der Dseja. Angesichts dieser Thatsachen muss man daher die Heimath der Manägirn, 

 von welcher aus sie sich später bis an die Dseja und über dieselbe hinaus verbreitet haben, erst 

 westlich vom Gilui, d. h. also in demjenigen Theile des Stanowoi-Gebirges suchen, auf welchen 

 die obige Angabe Wishevzof s zum Theil direkt hinweist. Am nächsten und näher als der 

 Dseja waren sie dort dem oberen Amur, und zu diesem stiegen sie auch, wie jene älteste Nach- 

 richt besagt, längs den direkt hinführenden Flüssen, dem Urkan u. s. w., des Handels mit den 

 Dauren wegen allwinterlich hinab. Dies ist aber gerade derjenige Theil des Amur-Stromes, in 

 welchem sich die Russen im XVII. Jahrhundert am ehesten und meisten festsetzten, in welchem 

 ihre grössten und besten Festungen wie später ihre Ansiedelungen lagen, und in welchem sie 

 sich auch am längsten und nachhaltigsten behaupteten. Darin liegt der Grund, weshalb die 

 weitere Ausbreitung der Manägirn im Amur-Lande erst später als diejenige der Biraren 

 stattfinden konnte. War diesen die Möglichkeit dazu schon gleich nach dem Abzüge der Go- 

 gulen und Dauren vom Amur geboten, so konnte hingegen die Ausbreitung der Manägirn 

 aus ihrer Gebirgsheimath nach Süden und Osten nicht eher beginnen, als nachdem auch die 

 Russen den oberen Amur geräumt hatten, was erst 35 Jahre später, in Folge des Nertschinsker 

 Traktates geschah. Als daher 1681 Ignatij Milowanof zur Besichtigung der Dseja abgesandt 

 wurde, fand er dort noch keine Manägirn vor, während die Biraren sich am Ssilimdshi bereits 

 so weit abwärts gezogen hatten, dass die chinesischen Beamten den Tribut von ihnen an der 

 Mündung dieses Flusses in die Dseja einsammeln konnten 4 ). Wie bald nach dem Abzüge der 

 Russen vom Amur die Ausbreitung der Manägirn begann und welchen Verlauf sie nahm, lässt 

 sich nicht genauer bestimmen, da mit jenem Abzüge leider auch so ziemlich alle Nachrichten 

 über das Amur -Land auf lange Zeit hinaus versiegten. So viel scheint mir jedoch aus dem 



1) /lono.iu. i;-b ai.TaMT> iicTop. T. III, CTp. 51, 32. Bei 

 Müller (in Bii sc hing's Magaz. für die neue Hislor. und 

 Geograph. 2. Tbl. 2. Aufl. p. 494) heissl der zweite der 

 genannten Stamme «Buiagir». 



2) Middendorff (Reise etc. Bd. IV, p. 1479, 1512) 

 erwähnt z. B. einzelner Bojagern — wie er den Namen 

 schreibt — die er zum Theil selbst gesehen, von den 

 Quellen der Cheta, westlich vom Jenissei, vom Wilui, 



Aldan, Tungir (Olekma), vom Amur etwas unterhalb Uslj- 

 Strelka, vom Dabukyt, Oldoi, Ur, von der Bolama, vom 

 Temtjon und von Udskoi Ostrog. 



3) 3'co.imeBi, Uyreui. kt. Bepui. p. 1'ii.iioh n ua pthy 

 3ero, jtTOMi 1856 r. (BtcTH. Pycci«. Teorp. 06w. 'I. XXII, 

 1838, Otm. II, CTp. 153). 



4) S. oben, p. 176. 



